е-- 142 —

чаемы в посл{дуемы свистомъ и буйной поль-

ской молодежи, и нер±дко MeT3HieMb грязи и камней (467

По всевмъ мтстечяаџъ разосланы были образованные въ

школеь BeaiaMTIa Рутскаго YHiaTckie попы. которые, поль„

зуясь покровительствомъ пановъ и королевскихъ старость,

сидою занимали православныя церкви. Православнымъ оста.

ва.џось одно средство: по сеймовому 1 бИ

года позывать попа въ судебную отъ

этого в церкви отобрали и правосдавныхъ втянули въ про.

цессы, дорого: ибо Haca.aie дВдалъ попь YHiaTb,

а судвлъ его староста латицникъ, ученикъ ie3yaT0Bb. Разу-

цфется, что справедливости и управы вайти было невоз-

можно; иногда въ ц%лаго года нельзя было обид-

чика позвать въ что епископъ пере-

водидъ его на другой приходъ, и онъ церковь сдавалъ

своему преемнику. Перваго недьзя было найти, а посл%д.

вяго, какъ неучавствовавшаго въ нельзя было по-

зывать, Если выведенные изъ TepgrhHig православные отра-

жалв силу силою, то ихъ сейчасъ наказывали жестоко, за

то, что оказывали самоуправство, а ве обращались въ судъ.

Такъ было въ городахъ и мекстечкахъ, гдеЬ м%щане тяжба-

ми приведены въ крайнюю Одность и все ихъ имущество

перешло въ руки Евреевъ. Въ селахъ же д±ла шли совер-

шенно иначе: если пом±щикъ быль латинникъ, то просто

церковь въ своемъ отдавахь YHiaTck0MY попу и кресть-

яве должны были повиноваться, толькО во владЫяхъ пра-

вославной шляхты и нькоторыхъ королевскихъ удержалось

православное духовенство (468). Доведеные таквми ирит4сне.

до крайности, православные тщетно взывали о пра-

и милости кь своимъ жестокимъ гонителямъ. «Ка-

кое pacgpacTpaHegie», говориль JappeRTij Древинскјй въ

4 $20 году дредъ Свгцзуундомъ 111, въ сената,

(97) Си. выше въ врвм±ч,

(0' Ж. М. В, П. гоп. Ч. LXII. отд. Н. стр. 161—162.