— 35 —

со стороны а порою и обратиться

въ съ жалобою на несправеџивый образъ во-

донјадьнаго правитељства. 1)

массачузетскихъ индепендентовъ представляло кон-

трастъ съ полной терпимостью, которая господство-

виа въ сосвдней Новый Пиииутъ. PaauIlie это

объясняетсн схьдующимъ. Житии Новаго Плимута принаџе-

жали, какъ мы видђди выше, въ сентв сепаратистовъ, вполнј от-

дЈлившейся отъ англиканской церкви; Maccat:yaeTcRie колонисты,

на обороть, примыкади въ умвреннымъ пуританамъ, которые

желаь только англивансной церкви, но отнюдь не

имвди въ виду прервать съ нею всякую свавь. Однако, въ пер-

вые же годы массачуветсвой въ • нее

стали проникать идеи конгрегатоналистовъ, кото)ыя въ CRO.

ромъ времени одержади полную побђду. Твмъ не менгВе, между

церковною Новаго Плимута и церковною органи-

Массачуаетса прододжада оставаться бодьшая разница:

она ' закдючадась въ томъ, что въ ПлимутЬ не существовало

%сной связи между свмскою и духовною властью, которая со-

хранилась въ Массачузетсв и которою объясняются, главнымъ

образомъ, баптистовъ

и

Кь napTii я присовокуплю нвскольво

сдовъ о политической Массачузетса: Законодатель-

нан власть находилась въ рукахъ общаго c06paHiH, въ которое

«посылали представителей всгь граждане исполнительною

властью быль облечень губернаторъ на годъ; со-

единитедьныиъ звеномъ между губернаторомъ и общимъ собра-

HieMb служидъ постоянный совђтъ, исподнитедьную

власть съ губернаторомъ и законодательную съ общимъ соб-

1; Bancroft, History ot The United States, vol 1, р. 292.

9) Мотивы, руководивцйе индепевдеитамв, очевь хорошо

одотевы въ Орма „Живь ОвеваД и въ Вадингтов.

NcTopiH B0Hrperui0BB0h церкви.“