121

времени. Онъ упрекалъ ФИЛОСОФОВЪ за ихъ покорнос±ь

правиламъ Аристотеля в сл•Ьпую Btpy въ силу общихъ

понлтћ. Изъ его изв±стны только два , кои

оба выше Bpotei111 , въ которое писаны : одно называет-

са polycraticus, н другое Mptalo€icus.

Въ Иоанвъ • занллсл ФИ-

нравоуче1йемъ и прпвомъ; оиъ сначала зани-

мается практическими прилоте\йпыи, потомъ разсужда-

еть о долаиостлкъ п правахъ Государей; опред•Ьлиетъ

законы и назначлетъ имъ ц•Ьль; наконецъ касается раз-

личныхъ родовъ обществеииои эконозйи. Не безъ удив-

можно смотр Ьть на писателя дв•Ьиадцатаго в•ька

защищающаго свободу. Онъ говорить , что н•Ьтъ ниче-

го славн•Ье свободы , изключаа если толь-

ко можно отд±лить доброд•Ьтель отъ свободы.

Его Металогикъ направлень противь секты защит•-

виковъ uenpocwbuxeuia того времени , которые воорута-

лись противь усиленП1 мнусь. Оиъ сражалса съ ними

в Y)lcT.B0BHHieMb и сатирою, в защищалъ мугодъ уче-

Dia , разкрытый Беринрдомъ.

Аделардъ и Алацъ ( ab Fusulis), также отличают-

сл отъ своихъ• современниковъ своими n0'Hauia51“, и

своими высшими взглядами. Аделардъ пос&щалъ школы

Apa6ckiR въ Испаиаи , ЕгиптЬ и милой A3iH : по возвра-

щемт своемъ оцъ уоотребилъ всю д•Ьательиость своего