122

ума на словевиыхъ ФИЛОСОФСКИХЪ паукъ.

Въ своей осТроумнођ АллегорП1 , на свой—

ства , Платова ,

опь молодаго челов•Ькн ,

преданиаго ФИЛОСОЫИ ;

но его стараетсл отторгнуть

отъ этю•о нерасположеиная кь паук•Ь богиня, называю-

щанся xipo-tI06ie.H6. Первая. влечетъ его кь размыш te-

Mi10, п другая соблазннетъ юиаго Философа прелестлыи

и )iipa.• Аделардъ особенно старалсп

возбудить вниаиийе западныхъ ФИЛосо•овъ кь ФИЛОСО-

.»iH Арабовъ, которык влад•Ьп большею сочиве-

He»ii Аристотелевыхъ, гораздо боиЊс усп•Ьли. въ вау-

кахъ, нежели сколько усп•Ьли самые отличцыо про•ес-

соры тогдншиихъ училищъ.

Аланъ (ab Fusulis) , сочинитель славноћ поэмы

ппэываемой Анти - ICtasxiu ;

свои идеи ,

з»иметвовациыл изъ мистицизма, облекъ

формами и востановилъ уважеме кь

мрпвствениои, которую очень часто для пре-

мебрегали , и которою Абельяръ завимался въ частнос-

ти. Въ княуВ подъ назва:йемъ воздыханје природы ,

опь выводить на сцену натуру, бесёдуетъ съ нею ,

и предлагаетъ ей B1uocie вопросы. Въ лицЬ , которое

и свойствпхъ

опь заставллетъ играть главную роль ,

ему приписываемыхъ нользл ие N1.Aiiypra

выхъ платониковъ. ( • )

( • ) Вотъ первые дв•Ь отро•ы вто :

О Dci proles genitlixqve rerutn