весь родъ отъ гр±ха , np0k.aaTia и смертй,

ут%шаетъ свою церковь BockpeceHieMb въ Иерусалим•Ь ,

укр•Ьпллетъ Апостоловъ Св. Духа на Ci0Ht,

и вопреки всфмъ возмотнымъ ада , распростра-

вдеть Евангелје во вселенной, Одинъ 1исусъ какъ истин-

ный человжкъ BocnpiRTb на оеба гр±хи падшаго че-

ложа, и какъ истинный Борь могъ достоино удовлетво-

рить за чуждые гргЬхи Бодествеуому,

5. Дабы сожитьса участниками , • • по-

требна съ нашей стороны ув±ренность въ заслугахъ Бо-

гочеловгЬка и сердечное , ycBoeHie ,

въ аиаљ и дфательвость тЖъ истинъ, которыаовъ бла-

говолилъ открыть наиъ , иначе сказать диван в±ра въ

EBaoevTie, Истино свою немощь въ

предъ Богомъ , раскаеваюв$йса во гржахъ своихъ, ищу-

и высшеЙ , небесноЙ помощи въ

своего cnaceHiR , при Ангельскихъ силь поау-

чаетъ отъ Бога благодать, или силу раждающую и

укрЬплающую человжка въ жизни џховной. Любвеобиль

ный Иисусъ , длд вспоможенја нашь слабымъ , соединец-

вьмь съ тЬлами, и самую невидимую благодать благово-

лилъ преподавать подъ видимыми знаками. Какъ естест-

венная жизнь npi06p'hTaeTca посредствомъ родде1йа но

моцетъ продолжаться безъ Ykp'brueHiR въ естественныхеь

силахъ , при болгЬзняхъ им±етъ нужду въ врачеств± , для

дальнкшиго продолженйт требуетъ пищи и питья , не

размножается безъ супрутества , д.и надлежащаго разви-