20
въ мысляхъ, сердечное, ц•клость
въ B'j;prh, въ скорбяхъ, постоянное •памя-
T0BaHie о томъ страшномъ и не изб'Ьжномъ сушь, къ'
которому Bcrh близимся и о которомъ однако не
помнятъ, беззаботные о его
Въ новомъ 3ayhT'b главнымъ образцомъ дТвствен-
ной лизни являе•гсл Самъ Бо;кественный Учитель—
Господь нашь 1исусъ Христосъ, а за Нимъ его Пре-
чистая Матерь и св. Апостолы: 1оаннъ Богословъ,
брать Господень, Евангелис:гъ Маркъ и Павелъ.
T3kie прим±ры чистой дгЬвственной жизни не
остались безъ Во времена св. 1устина му-
ченика было много дгъвотвенниковъ, ка,къ мужчинъ, такъ
и женщинъ, дожившихъ въ такомъ до глу-
бокой старости.—„У насъ,” говорить онъ,
— „есть ве-
ликое число лицъ [обоего пола—отъ шестидесяти до
семидесяти лјть, которые отъ самаго младенчества
ливутъ въ дгђвствгђ и такихъ можно указать во вс±хъ
И такимъ образомъ въ церкви съ первыхъ
ея дней образовалось въ обществ± два
рода жизни: одного составляю'гъ заботы о семьФ,
изъ коихъ слагается государственная и политичессая
жизнь всгђхъ народовъ; —другой, по свид±тельетву lIa-
лестинскаго епископа течетъ выше природы
и обычной жизни, не заботится о земномъ со- .
вершенно и во всемъ отдј;ллется отъ обычнаго
посвящаеть себя на Богу и полной любви
кь небесному. Избираюцје эту жизнь, остаются на
* ) Смотр. Аровод. 1.