20

въ мысляхъ, сердечное, ц•клость

въ B'j;prh, въ скорбяхъ, постоянное •памя-

T0BaHie о томъ страшномъ и не изб'Ьжномъ сушь, къ'

которому Bcrh близимся и о которомъ однако не

помнятъ, беззаботные о его

Въ новомъ 3ayhT'b главнымъ образцомъ дТвствен-

ной лизни являе•гсл Самъ Бо;кественный Учитель—

Господь нашь 1исусъ Христосъ, а за Нимъ его Пре-

чистая Матерь и св. Апостолы: 1оаннъ Богословъ,

брать Господень, Евангелис:гъ Маркъ и Павелъ.

T3kie прим±ры чистой дгЬвственной жизни не

остались безъ Во времена св. 1устина му-

ченика было много дгъвотвенниковъ, ка,къ мужчинъ, такъ

и женщинъ, дожившихъ въ такомъ до глу-

бокой старости.—„У насъ,” говорить онъ,

— „есть ве-

ликое число лицъ [обоего пола—отъ шестидесяти до

семидесяти лјть, которые отъ самаго младенчества

ливутъ въ дгђвствгђ и такихъ можно указать во вс±хъ

И такимъ образомъ въ церкви съ первыхъ

ея дней образовалось въ обществ± два

рода жизни: одного составляю'гъ заботы о семьФ,

изъ коихъ слагается государственная и политичессая

жизнь всгђхъ народовъ; —другой, по свид±тельетву lIa-

лестинскаго епископа течетъ выше природы

и обычной жизни, не заботится о земномъ со- .

вершенно и во всемъ отдј;ллется отъ обычнаго

посвящаеть себя на Богу и полной любви

кь небесному. Избираюцје эту жизнь, остаются на

* ) Смотр. Аровод. 1.