— 22 —

И любви кь намљреняому текутб почести вы-

шняго (Фил. III 14).

Возвышенно—нравственйая жизнь первыхъ хрис-

'l'iaHcMx'b подвижницъ—щьвственницъ, по свидгьтельст—

ву была оформлена представигтелемъ Восточ-

наго монашества Великимъ llaxoMieMb въ концћ IV в..

Онъ устроивши въ еиваидской странгЬ для

МУЖЧИНЪ, искавшихъ молитвеннаго также

устроилъ на противоположномъ берегу р. Нила общё-

для женишнъ, и поставилъ надъ ними началь-

ницею родную сестру свою Исидору. [јоселясь въ мо-

настрыр'Ь, Исидора—вовая отшельница проводила жизнь.

въ страхф B0}kieMb и святыхъ трудахъ, какъ совевты-

валь ей св. и вскоређ она стала духовной ма—

терыо многихъ отшельницъ въ той мгЬстности. Уставь

данный св. о•гшельницамъ, быль одинаковъ

съ уставомъ мужчинъ отшельниковъ *).

Въ среднее в±ка, не маловажною причиной стрем-

женщинъ въ монастыри, какъ на ВостокгЬ и•

Западпой Европ“Ь, такъ и у насъ въ

жили: войны, семейный деспотизмъ, непо-

сильные труды и проч... больше найти

Y'l”blHeHie отъ Mipa и ялсе въ нелљ, какъ нё

подъ c±HiI0 св. иноческихъ обителей? А потому и не-

удивительно, что св. обители, отъ самаго на-

чала xpneTiaHcTBa и послТ; всегда им•Ьлп и будутъ

смотря на несовершенства ихъ,—важное зна-

не для мужчинъ только, но и для женщинъ, стре-

мящихся пэ примФ,ру Евангельской благой

*) См. Св. Подвижниковъ Вост. церкви Apxiennck. Черниг-

Филарета С. П. Б. 1871 года.