70

Н. П. Огаревъ—Н. А. Тучковой.

Германской метафизики о дух%, развивающемся въ человЪчеств%,

въ противуположность природ% стоящей на ОДНОМЂ мВст%. Духъ штука .

неопред%ленная и романтическая. Шеллингь назвалъ его: das Schwe-

bende. Я не знаю лучшей критики на слово: духъ, какъ это наив-

ное onpeA'teHie посредствомъ неопред%ленности. И чтоже мудре-

наго, что только отдвльные люди бывають хороши? Разум±ется если

мы посмотримъ съ точки добра и зла, то найдемъ только

отдвльныхъ людей хорошими, точно также какъ найдемъ съ точки

изящнаго только ОТДВЛЬНЫХЂ людей красивыми. Чтоже это

доказываеть? Ровно ничего. Челов%чество не знаетъ ни добра ни

зла; это абстрактное общее Ha3BaHie суммы людей; намъ

представятся только тогда, когда мы средь этой суммы будемь вы-

бирать и сравнивать единицы. Это очень естественно. Но надо за-

мвтить, что ужъ самая идея суммы показываетъ однородность сла-

гаемыхъ, и не льзя у челов%чества отнять единства натуры. Порода

собакъ тоже им±еть единство, органическое единство, т. е. какая

бы ни была сумма собакъ, все собаки, и вновь родятся только со-

баки. Это родъ. Я не придаю и челов%честву инаго романтическаго

единства. Его единство также органическое единство рода; но сущ-

ность то этаго единства: сознанге, сущность, способная кь

отъ этаго и не отниметь ученый другь—никакъ не отниметъ у че-

лов%чества солидарности въ прогресс%. А съ моральной точки зрЪ-

добра и зла я не знаю хорошо или худо челов%чество, да и

знать не хочу. Это все равно, что спросить хороша или дурна все-

ленная. Общее равнодушно кь моральной точк% потому что

не подчиняется ничему, никакой точк% зр%кйя, а все захватываетъ

въ себя. Капля жидкости, въ которой развились

абстрактное равнодушное общее; а жизнь—это отдъльно-

сти, это А между т%мъ общее имЪетъ вотъ какой важ-

ный смыслъ: им%я общее c03HaHie вселенной, мы уб%ждены, что MiPb

никогда не разрушится, ничтожество невозможно; им%я общее созна-

Hie челодбчества—мь: уб±ждены въ прогресс%. За чвмъ же метафи-

зическое о д%лахъ Mipa сего?

Боже ты мой! милая Mlle Consuela! только проснулся и сталь

писать вамъ quasi Германскую которая в%дь собственно

назначена была для Герцена и в%роятно надовлъ вамъ. Вы еще полны

письмомь Наташи, ея любовью кь вамъ. Я думаю вамъ въ эту ми-

нуту хорошо жить! Сторона чувства сильны захватываетъ челов%ка