69

„ Мы, Вож}ей Милостью, nampiapmu, 11aucii

и Макарй съ собратомъ нашимъ nampiapxom

московсхимъ Госифожъ и со встђмъ сващ. соборомъ, cie наше

соборное H0BerhHie и 3awhUWHie во встВмъ людамъ православ-

нымъ поведЊаемъ неимнно хранить и Святой восточной

церкви нашей (зреческой) 1) потраться. Если вто неиспол-

нить повешвваемаго нами и не покорится Святой восточной

церкви и священному собору или пачнеть прекословить, или

противитьса намъ, то мы такого противника, если онъ сва-

щеннаго чина, даннаго намъ отъ всесватаго Животворящаго

Духа властью извергаемъ и лишаемъ его всаваго сващен-

HoxNcTBiH и предаемъ; если онъ MipcBaro чина,

отчуждаемъ и отлучаемъ отъ Отца и Сына и Святаго Духа

и вљчному (abvtov) предаемъ, ЕШЬ еретика и не-

покорнива, и отъ правосдавнаго и ста,ца и отъ

церкви отеЬваемъ, какъ жилой и непотребный членъ,

пова не уразумитса и не возвратитса въ правду H0EaaHieM'b.

А кто не уразужится и не возвратится въ правду поваа-

HieMb и пребудеть въ упрамствгВ своемъ до конца жизни, да

будетъ и по смерти отлучень и душа его съ 1удою преда-

телемъ и съ распявшими Христа жидами и съ прочими пр

влатыми еретиками; желы, камень, древеса растлятса и

разрушатся, а тотъ не будетъ разфшенъ во ввви уЬЕОВЪ,

аминь“ 2).

И далгђе сказано: „Если кто отнынљ будетъ прекословить

по поводу тот, что было исправлено и законоположено нажи

на сежъ вашкожъ соборљ отпносительно ca..,iuyia, крестнаео

знаменјя и Друзи.съ вещей иерковнвл и что записано въ со-

борномъ его и въ ЕНИА „жезл да бу-

деть въ правду сашосужДенъ и наслљДникъ клятвљ сао со-

бора, записанной соборною какъ преслушкикъ

Boxit' и противникъ Св. Отеиъ” 3).

У). Матер. по ист. расв.,- т. П, стр. 218—220.

3) Тамь же, стр. 396.