Вкоторыхъ лицъ до возможности скор%е занять его, да и монастырская
6paTia, очевидно, не жатала медлить съ новаго архимандрита
на Всто нелюбимаго (а теперь заключеннаго) Вотъ въ это-то
вря и быль избрань на Тосиф Ревута, который, впрочемъ,
какъ не королевской не быгь полнопражымъ ар-
хианДритожъ. Настоятельство Ревуты был непрдолжительво. Корь,
по жалоб освободилъ его изъ и овь снова завяль
в“-печерсвую Но въ обитети не прекращались.
Жалобы на въ королю слвдовали одна за другою. Результатомъ
этихъ жалобь и было пом±щаемое вами р•Ьзкое письмо Сигизмунда въ
ПосхЬднему на этотъ разъ не удалось оправдаться. Въ упомянутой
грамов короля, данной на BacciaHY, о Со-
говорится, что онъ. „будучи при насъ господари въ нгЬкоторнхъ
выступљо своихь знайДио быль“, и „для его еправы" „тоть ио-
настырь Пречисто; Богоматер Печерское зъ рукъ его и взять.
Можно было би сд•Ьлать еще Асколько поправокъ и от-
носительво архимандритовъ за первыя XVI
Но, оставляя это до другаго времени, теперь ограничими сдВду-
ющимъ кромтЬ двухъ кЈево-печерс,Еихъ архимандритовъ пер-
вой половины XVI ст., не занесенныхъ въ каталоги, но упомянутыхъ нами
въ о Пев. митр. Петрљ Мошлљ (1. 250)—ГеДеонљ и Акеп-
силт (въ рук. Aximij), какъ непосрдственно слТ,довавшихъ за AHT0HieMb,—
въ числу означенныхъ архииавдритовъ самаго начала XVI столжя, ва-
жется, должно еще нигд•Ь неупоминаеиаго ее“Чя (коего должно
отличать о'гъ Вониловича).
МнЫе наше опирается на сшЬдующихъ данныхъ и
Въ Лавр'Ь сравнительно недавно отысканъ (считав-
утеряннымъ) ПОЦЯННИЕЪ сей обители. Въ кь
нему довольно опре$ленно указывается время его Именно
ичтритси, что въ то время, когда безбожный царь Менкирьй съ поганы
агараны ПЛ'Ьнилъ kieBb, „пръвый помивникъц згор•Влъ, вм'Ьстћ со ивогииъ
церковнннъ имуществомъ. „Мы жъ—залвляетъ составитель—по днехъ H'h-
колиныхъ изъ их поганьства изшедше и пакы начахоиъ имена писан, их-
же помпяше, еже исперва написаны бышаИ. Н•Всколько ниже пойщенъ
уставь относительно въ обители соста-
витвль зам•ћчаеть: „А Уставь написахомъ по n0BerhHio господина отца
нашего и пастыря архимандрита печерьскаго [на верху и на
полахъ красными чернилами и другою рукою: Вонилоеича] и еже о Христь
брати старцевъ иечерьскаго монастыря“ .—Тавимъ образомъ, означенный па-
ияннвкъ началь составляться съ конца Х У Большая часть его пи: