— 12 —

Примљч. 1оаннъ, Вилёвсвш священнивъ, во вс•Вхъ

архимандритовъ не обозначается. Правда, пр

осв. MaRapio извгЬства была дарственнаа запись 1) 1оанна Ио-

кровской Виденсвой церкви, онъ называетъ себя Нвшшиъ сей

церкви,• а „теиерьц (2 авг. 1546 г.,—врема cocnueBia записи) „волею Во-

жею архимандритомъ пречестныя Лавры Пречистыя Богоро-

ца Печерсвыяи; но преосв. предполагалъ (Истор. Рус. Церкви,

IX, 277), что тоть 1оаннъ и извгВстный архимандритъ

Wnapi0Hb, при ЕОТОрМЪ возобновлено было въ Лавр%, одно

и тоже лице,—т. е., Mipckoe има упомянутато лица, а mapi-

онг—приватое имъ при Bcrryuegiu въ монашество. Мы въ своемъ

о kiea. митрополитљ П. Мошлљ (1. 248, 261) не с“шивии этихъ двухъ

архимандритовъ, считал 1оанна Покровскаго Виленскаго непосрйтвенны.нъ

ПреДшественникалљ 1, но, основываясь на двухъ однордныхъ ру-

кописныхъ зайткахъ, не совсВмъ выно понятыхъ, ограничили врмя на-

стоятелкства 1оаннова однииъ 1550-мъ годомъ.—Пом'Ьщаемая нами грамо-

та точно обозначаеть начало настоятельства

на ономъ) 1оанна Матееевцча въ обители; что же касается

до упоманутыхъ рукописныхъ зайтокъ, то они, опрехЬленно указываа на

вра его съ вйстЬ съ Амь представляетъ несом-

н•ьнное свид±тельство, что этотъ архимандритъ есть лице, отличное отъ

1.

Достаточно провести одну изъ этихъ зайтокъ 2).

Въ рукописной ЕВИЙ, хранящейса въ Юево-Вндубецкомъ монастырТ„

пом±щенъ, между прочимъ, перечень Акоторыхъ документовъ и королев-

скихъ граиотъ, выданныхъ (преимущественно) обители.

при „привидеовъ королевскихъа подъ Х: 7

читаемы „Привилей Короля Жикгмонта Августа въ КраковеЬ HoeBpig iI

року съ подписомъ руки самого короля Его Мил. и Комаровскаго, се-

кретаря Кор. Мид., воторыиъ привилеемъ король Августъ прийдиовадъ

Иоанна Покровскаго Виленского на Архимандрицтво, черзъ него до воро-

ла Августа мимо водное изобране одержаный, зноситъ, а Архимандрицтво

Печерское 1ларЈону, черзъ черниоп и обывателей зеиди BieBcE(A згодне,

1) Напет. въ Арсеозр. Доху.меятовъ, отмосящцхся п истор'и емеро-зап.

Руси, т. 6, 25. Въ вта запись не точно названа Духовным

2) Другая зам±тва есть буввиьный переводъ на nonckit азыкъ пом"щаемой вами

заиьгки. Польс. зам±тву (въ сокращенноцъ вив и съ опечатвою въ м±сац") см. п на-

шемъ сочиненјн—вев. хитроп. Иетръ Цошла (1. 248—249).