Духа, съ пребогатыми Кромнщкаго 1оанна Богослова и студентская

святыхъ и равноапостольныхъ князей Константина и Елены предЪ-

лами и со всъмъ неудобоисчислимымъ пребогатымъ накладомъ и 60-

гателемъ, ибо сребренная и золотая мало не вся сгор±ла посуда, зла-

томъ и сребромъ тканная ризница, книгъ немалое число, и прочое

все, что въ церкви и монастыру было, все въ прахъ и пепель пошло.

Въ монастырь каменныхъ кайй, въ коихъ монахи жили, дванадесятъ,

трапеза, кухня, пекарня, шесть и въ пихъ хлИные

и питейные... припасы ПОГОРЪЛИ» О.... Словомъ, виленск[е иноки, посаль

пожара: остались безъ крова, безъ съЪстныхъ запасовъ, безъ денегъ.

Для yrxhJIiJ1a только одна весьма ветхая

«nauieHcta5i» церковь 2). Своими собственными и монастырскими С1)ед-

ствами Виленское братство не въ состоянји было реставрировать оби-

тель. Да и по вопросу о самой оно встръти.ло сшљное

препятств[е со стороны мт;стнаго католическаго бискупа Михаила Зен-

ковича, который грамотою отъ 11 Јюля (по новому стилю) 1749 г.

воспретилъ православнымъ возобновлять сгоОвш1е храмы

чемъ, когда Сильвестръ Добрыня просилъ у бискупа объясненЈя по

поводу означенной грамоты, змвилъ, что «онъ де не отъ

себе единаго послалъ о недопущенји репаровать церковь сызматщ-

к.ую но отъ 1$лой Ревчи 11осполитой», выставляя моти-

вомъ для этого то, «что въ РоссШской не позволяется въ

Смоленску и въ kie" игВть костелы

4).

Въ это тяжелое для виленскаго монастыря время Сильвестръ

Добрыня стояль на высотЪ своего и много положилъ

труда въ интересахъ управляемой имъ обители. Онъ неоднократно

лично отправлялся въ Петербургь и Москву для сбора

на B0306H0RIIeHie сгорЫшаго монастыря и усиленно хлопоталъ предъ

русскимъ правительствомъ о разорившейся обители, и

хлопоты эти уйнчались значительнымъ успгђхомъ: государыня при-

казала (19 генв. 1752 г.) выдать «на валенскаго мона-

стыря и церкви 6000 рублей. (Хланы были сравнительно немалые

пожертвоватл и Мкоторыми другими лицами.

Х УП, стр. 10 и сл».

3) Ibid.