Духа, съ пребогатыми Кромнщкаго 1оанна Богослова и студентская
святыхъ и равноапостольныхъ князей Константина и Елены предЪ-
лами и со всъмъ неудобоисчислимымъ пребогатымъ накладомъ и 60-
гателемъ, ибо сребренная и золотая мало не вся сгор±ла посуда, зла-
томъ и сребромъ тканная ризница, книгъ немалое число, и прочое
все, что въ церкви и монастыру было, все въ прахъ и пепель пошло.
Въ монастырь каменныхъ кайй, въ коихъ монахи жили, дванадесятъ,
трапеза, кухня, пекарня, шесть и въ пихъ хлИные
и питейные... припасы ПОГОРЪЛИ» О.... Словомъ, виленск[е иноки, посаль
пожара: остались безъ крова, безъ съЪстныхъ запасовъ, безъ денегъ.
Для yrxhJIiJ1a только одна весьма ветхая
«nauieHcta5i» церковь 2). Своими собственными и монастырскими С1)ед-
ствами Виленское братство не въ состоянји было реставрировать оби-
тель. Да и по вопросу о самой оно встръти.ло сшљное
препятств[е со стороны мт;стнаго католическаго бискупа Михаила Зен-
ковича, который грамотою отъ 11 Јюля (по новому стилю) 1749 г.
воспретилъ православнымъ возобновлять сгоОвш1е храмы
чемъ, когда Сильвестръ Добрыня просилъ у бискупа объясненЈя по
поводу означенной грамоты, змвилъ, что «онъ де не отъ
себе единаго послалъ о недопущенји репаровать церковь сызматщ-
к.ую но отъ 1$лой Ревчи 11осполитой», выставляя моти-
вомъ для этого то, «что въ РоссШской не позволяется въ
Смоленску и въ kie" игВть костелы
4).
Въ это тяжелое для виленскаго монастыря время Сильвестръ
Добрыня стояль на высотЪ своего и много положилъ
труда въ интересахъ управляемой имъ обители. Онъ неоднократно
лично отправлялся въ Петербургь и Москву для сбора
на B0306H0RIIeHie сгорЫшаго монастыря и усиленно хлопоталъ предъ
русскимъ правительствомъ о разорившейся обители, и
хлопоты эти уйнчались значительнымъ успгђхомъ: государыня при-
казала (19 генв. 1752 г.) выдать «на валенскаго мона-
стыря и церкви 6000 рублей. (Хланы были сравнительно немалые
пожертвоватл и Мкоторыми другими лицами.
Х УП, стр. 10 и сл».
3) Ibid.