дарность за оказанныя услуги аеиняне учредили общее жертво-

которое было названо 1).

Но не въ одномъ только MTepiadbHaT0

обмнмшихъ гражданъ чувствовалась тогда необходимость въ

Лишь только потребости аеинскихъ граж-

дань были удовлетворены, явилась надобность и въ расшире-

политическихъ правь тП•ъ же гражданъ, такъ какъ шагъ

въ экономическомъ каждаго народа необходимо сопро-

вождается впередъ и его политическаго

Но политическими правами, правами на 3aHHTie государствен-

ныхъ должностей въ досел почти искдючительно поль-

зовались Эвпатриды. Это возбуждало зависть и недовольство въ

Мииеръ (Eumenid. 157), а отчасти Шелль подъ этими царями подразум%-

ваютъ из:йстныхъ которыхъ они отождествдяютъ съ прита-

нами навкраровъ. 'Гакое MH±Hie опровергаетъ Шеманпъ (0pusc. 1, 198),

ссылаясь съ одной стороны на то, что въ древности одни и же долж-

ности не носили двухъ разныхъ Ha3BaHi11 и во вторыхъ Геродотъ нико-

имъ образомъ не могъ подъ пританами навкраровать

Btiei;, такъ какъ онъ нихъ упоминаетъ и называетъ пхъ 96iap-

y_ot. По этого ученаго .подъ царями Солоновой сшћдуетъ

понимать Дзз:ћЕЬ;, который предс±дзтельствовалъ навь на ареопагТ

такъ и на суд± эфетовъ. чего слово нужно от-

носить кь преступникамъ, судившимся предъ ареопагитами, эеетами и

пританами. Если же въ тексВ значится, будто бы приговоръ

исходить отъ одного царя, то это объясняется т%мъ юридическимъ обы-

чаемъ древнихъ грековъ, что судей—переносилось на царя,

предйдательствовавшато на судт.

1) Таи) тоб ouy{payto; xai тж ађтбу

Ебиз±у тв хоеуђ, тђу Эиз{ау Plut S01.

Впрочемъ, говоря о вышеизложенныхъ нами реформъ

Солона, тотъ же Плутархъ зам±чаетъ, что на первыхъ порахъ

остались не довольны BC'h и богачи и б±дняви. Огорчилъ онъ богатыхъ

т±мъ, будто бы уничтожилъ долги, а не удовлетворылъ бдняковъ по-

тому, что не совершишь новато передЬа земель и не ввел подобно

Ликургу полнаго равенства гражданъ по имуществу. Но это

въ вакое впадаетъ Плутархъ по поводу ближайшихъ сейсах-

помимо другихъ обстоятельствъ, доказываетъ ясно, что недоволь-

ства не могло быть никакого, т±мъ бод±е на первыхъ порахъ

посл± ея такъ какъ она въ сущности, какъ мы вид±ди выше,

не принесла никакого убытка Эвпатридамъ, а между Т'Ьмъ освободила

ВС'Ьхъ обТднЫшихъ гражданъ отъ долговъ и рабства.