нравственному B*inin хепцинъ•, но ве польвудсь

всею ёвободою не въ тахомъ нахошсь количестй,

хавъ Швы храмовъ• Магога и Еоманы, хорами въ

Неволько тнсачъ, ил ц•юыии ле:јонами пою:ф и

своими матронами бойе въ

важнымъ pzzeBiZMb сватяхъ $въ Cioga (что ра-

дум±етсд вд±сь?), Ч'Ьмъ рьвынъ шдсвамъ Ввъ

Каппа предпочитаемня при H36paBiH кь

священнымъ должностямъ преимущественно по кра-

Йерохулы, вадефоры, ликво-

форы' • служили много и хь 06pa30B8Biw искусствъ у

Грековъ:.. Довольно о благотворности Bxi8Biz жен-

щвнъ жрицъ.—Объ онаго авторъ говорить:

„прежде полваго mezxeHiz венсваго жречества,

Эллада погрязала въ невВзествЬ была страною

бедславною; она упада вм%стЬ съ упадкомъ сего

жречества. Сену увалку был причиною: 1) ревность

жрецовъ, воторые хот4п возвратить ce6i права,

похищенныа у вихъ сими 2) Сами

зенщины: онђ устушли зрецамъ храмы, филосо-

фанъ—владычество вадъ умами; пренебрегли пре-

враспымъ Ефесскпнъ ynezxeHieMb, BcaixcTBie ко-

его должны были занижаться HacraB.IeBieMb юно-

шества; въ в±которыхъ празднествахъ, жрече-

ство вхъ играло главную роль, не умьи удержаться

на черв, отд%ляющей отъ сумазбродства,

отъ пошлаго буйства вакха-

нокъ; въ хра" Венеры не ум%ди отличить преле-

сти отъ соблазна; когда отечество пхъ обогатилось

торговлею, наполни:ось предметами B3iaTcxon рос-

коши, то п прехивсь всеобщей взнНенности...

и гетеры aexmckiz, узнавъ

о безпорядкахъ зрицъ Паеоссвихъ и Коринескихъ,

воспылали HeT0X0BaHieMb: съ сего времени гречестя

матери семействъ поняли, что ихъ гинецей смлади