Завка. Тавве• Божественп, отрвхп, упое-

воща, вавъ• в всегда! Допо хи сохранится сладость

во приступи въ св. я

вашел было себя въ тавомъ зе nozozeziH, х.авъ в

въ прошедшт разъ (6 марта); но о#пивъ я обод-

рпъ Мя псјю о веивомъ xapi тбви, воторый

удостоившсь принимать, д паиъ чувствовать себя

хучше.

Ваютса ди того, чтобы получивъ Bponxezie въ учи-

вежвыхъ гр±хахъ впредь не творить мхъ. Св. ты

в кровь 1исуса Христа преподаются ди того, чтобы

подв@илять начатки новаго, очищеннаго отъ гр"-

ховъ 6Tia. Это додзенъ помнить вахт, присту-

пающт въ синь Это долзенъ помнить

я, удостоенный Господа :исуса общета

Святыни Его.

Вавой вехивт об%тъ! Какой трудный подвигъ!

Чувство добра, едва возбузденное отъ 6e3Bi“Bia,

должно отсед± быть единственныиъ чувствомъ, на-

полняющимъ душу. Старыя начала, парыа правила,

основанных не на чистыхъ и сватыхъ- внушетахъ,

но ва своекорыстныхъ разсчетахъ плоти шотскаго

разума, должны упасть. Страсти пусть скрою“ свою

цовитую голову: спорь вожченъ; иое должно усту-

пить м•Ьсто святому; ргЬшимость преклонена на одну

сторону; остается привести это oupexixegie въ ис-

nozgezie. Посл' того важдаа, противувознпкающвд

мысль, есть ocxop6zeHie величества Того, Кого объ-

явила душа своимъ гхЬ же а найду

столько силы caM00TBepzeHiz, чтобы изб±гать вс%хъ

этихъ враговъ Господнихъ, гнЬдящихи во мну Ты,

Который, примирившись со иною за святою трапезою,

даль мН свид±тедьство научи меня, хакъ

удержать его въ рукахъ своихъ, чтобы враги Твои

мои не исхитили его!