8 Ноября. Прдставваъ Э, брошюры

ивкетъ. Вдави просмотрЬъ, что поитщено въ

сизаль онъ, письмо о

тнечннхъ причинахъ! Кто п) спросил Вла- •

вва. Потомъ хтановилса на стать± объ отиоше—

тхъ инововъ Волоколамскихъ БЫзерекимъ ***);

„что это тавое?” Нахонецъ: „откуда взяли

Мав$я?В в отсюда перешел въ его

писемъ. казети, можно

бя и уменьшить ва половину. Напр. для чего быдо

печатать о его soue6aHiH, худа ему относитьсд въ

туљсвую-ли или въ хавую-то другую? Въ

Жорыхъ мгьстахъ онъ темень. Напр. пишетъ: д

отхры.ть въ душ± моей пропасть. Кь чему нужно

знать? Иди надобно быдо бы это изъяснить, но

оКоятељства его жизни неизв±стны: иди можно

био опасатьс.я поколебать хь веху дов±ренность.

Потонь данями письиомъ о. Ректора и бумагами.

Остановился на E3BEHeHiE 0603zaqeHia

числа листовъвъ перводахъ *****). Какое

* ) Третьа вниз“ Творент Св. Отцевъ, за 1651 г.

• • ) Второе письмо о вовечныхъ причвнвхъ, ваиечатанное

вт 3-й книав Прибавдент въ Творен?амъ Св. Отцевъ

1851 тодъ, писал Баввиаврь Д. Г. Левицкт . Ему же при-

маџеватъ и письма о томъ же, напечатанныл

въ за 1852 и 1854 rom. Первое же пвсьмо

о конечныхъ причнвахъ, напечатанное въ тоиъ жо жур-

за 1847 r0Ab, прпнапеаитъ профессору е. А. Го-

зубинсвому .

“ • ) Статья А. В. Горсваго въ топ же Прибав-

xezii.

Письма Архимандрита Mazapia, АлтаИскаго nccio-

вера, напечатанн въ npz6aneHiaxb за 1849 1851 годы.

• • * • • ) Рувоводство въ духовной преп. Отцевъ Варсо-

Велваго п 1оавна въ отвжахъ ва учени-

вовъ. М. 1853. Ценсоровиъ эту ванту, издававшуюса Оп-

7