Иначе предающихся. плотскому грЖу подоваго смт;ше-

Hia (BlI'b супружескаго союза); иначе $вственниковъ

дђвственнпцъ, вовсе не познавшпхъ таковаго

Иначе опдакпвающпхъ гргђхп своп, совершенные па са-

момъ а иначе онлакпвающпхъ помышлонт.

Иначе тгЬхъ, которые каются въ своихъ грТахъ, но.

пе отсташтъ отъ нпхъ; а ппаче тЫъ, которые перестаютъ

грт;шить, по не раскаявщотся въ содминыхъ гр'Вхахъ.

Иначе ттВхъ, коп. живутъ беззаконно п тј;мъ еще тще-

славятся; а иначе- твхъ, коп осуждаютъ пороки, между тј;мъ

проводнтъ жизнь порочную,

Иначе согр'ђшающихъ по внезанџрму. иначе

стремящн;ся намј;ренно обдуманно. ко гртВху.

Иначе тТъ, которые дозволяютъ себјз, хотя. пе боль,7!

I[lie, проступки, но прптомъ часто; а иначе Мхъ, которые

остерегаются п мадоважпыхъ, но за то иногда вшцаштъ

тяниЙя

Иначе п, не начинающихъ даже добрыхъ; ппаче

пачпнающихъ только, но никогда не оканчпвш,щпхъ.

Иначе должно наставлять такпхъ, которые совершаютъ

здо въ тайнгВ, а добро тдорят:ъ явно п открыто; иначе же

тТъ, кон, наоборотъ, добрыя дгВлд своп ск ываютъ, а созна-

отъ предъ другнмп слабости своп 1) .

Но чтб пользы отъ перечислмйя всего этого вмВстЬ

если мы не раскроемъ, съ возможною краткостпо, самаго

способа HacTaB.IIeIIitt п не представлъ особыхъ программъ

для каждаго пзъ нихъ въ отОдьностп?

1) Всгвмъ этимъ пунктамъ или темамъ въ поолгъдуюищхеь

за симъ главахъ ведется особый счетъ подъ назва:йемъ »Admoni-

tioncs«, то есть, наспаав.тенгй, которыя въ подлшшикТ) и обозна-

чаются по порядку при каждой глав'В.