16

кь окончательному Пе интересоваться имъ ньтъ воз-

можности, да и нельзя не сознавать, что отъ нашего

кь нему зависитъ многое....

Славистъ, особенно у наст„ служа науН, не можетъ не слу-

жить въ той или другой степени и реальному славянскому Влу—

уже потону, что отъ славянскихъ распростра-

HeuiH зависитъ ростъ славянскаго caMoc03HaHiH и

славянской взаимносты, да и кро»њ того, 3aHRTia сла-

вннской наукой предполагаютъ живыя свази съ славянствомъ, съ

еж выдающими представителями повсюду.

Яркимъ этой связи нашей науки съ жизнью бышь

покойны“ Перволы»ъ. Онъ никогда не выходилъ изъ роли уч,ена-

о, никогда не вм1',шивался въ политику и, если ради главной за-

нимавшей его темы пожалуй можно было назвать его „панслави-

столь“, то лишь съ прибавкой наукљ, какъ о немъ и выразилса

из“стныЙ ученый Леже: ...„Si оп lui adresse l'bpi-

tllbte de panslaviste, ilne sera tent6 ni de s'en irriter, ni de s'en

btonner; mais c'est surtout аи point de vue scientifque que Per-

woltr а la prbtention d'@tre panslaviste; ses travaux sur les тар-

ports des peuples slaves пе sont pas des improvisations d'un ри-

bliciste de rencontre; ...Perwolf est ип savant”

и Первольфъ

самъ съ ссылался на это MAllie. И тЬмъ не ме1Ае

онъ, какъ своими учеными трудами, такљ и постоянными сноше-

съ западными славистами, научными пйздками въ славян-

земли, личныиъ 06uxeIIieMb съ соплеменниками и на

нихъ служилъ не одной только отвлеченной наукЬ, но и живому

славянскому и въ этомъ смысл мы въ прай назвать его

славянскимъ Онтелеиъ.

Труды его были очень популярны у всЬхъ Славянъ, а одно

110aruelIie его самого среди нихъ, въ любомъ уголкЬ славянскаго

Mipa, было уже поводомъ кь практическимъ идеи

славянской взаимности, которую онъ проводилъ въ жизнь и сло-

вомъ, и Вломъ, и своимъ примирительнымъ характеромъ. Мы не

сомнЫаемся поэтому, что Шпельность Первольфа и на практикь

не оставалась безъ благотворнаго

Впроченъ 1. 1. ие разъ говаривалъ, что еслибъ того потребо-