— 91 —
какихъ Yka3aHiI. Только въ конц% книги, говоря о
еврейскомъ календарь, Баркамани цитуетъ имя Гаона и MHt-
Hie его (Т этол предметв 1). Что же касается до караимскео уче-
ныхъ, то авторъ, насколько оказалось наиъ, по тщатељномъ разсмотр%-
всего его, не упоминаетљ ни одного изъ нихъ л— %оя-
2).
тельство довольно рдкое и затьчательное
1,01 јаЈЈ тэр-ЈЈ 1f'b
1) Вотљ это м•Ьсто:
'5'ва И; и..АЈЈ B'B>B-JJ
2) Наконецъ с“дуеть зам±тить, что, такъ какъ полемическое
Барк амани направиено противь Раввинизиа и Маймонида въ осо-
бенности, то это обстоятельство заставляетъ насъ думать, что нашь авторъ
жииъ вск# по сверти этого ведикаго Раввина, иаи, ножеть быть, даже при
жизни его, и притомъ въ самомъ Каиж въ которомъ сеи посл•ЬднШ творидъ
и работагь. Въ этомъ-то самомъ городВ находился и переписчикъ
вой книги, упомянутый Авраамъ б. Эзра, отъ котораго она перешла, чрезъ
посредство нвкоего Шурбы, въ руки почтеннаго старца Цедаки, npi06p"-
шаго ее «путемъ законной и диствитиьной куши» за 80 серебряныхъ монеть,
какъ читаемъ объ этомъ въ с*дующей припискВ, находящейся также въ
конц•Ь самой книги (см. выше стр. 84, прим. 2).
нтгур атак о. ос;Ј1
01 ту к
у јс у ое.,ејЈ1 лртх
.(ктлкр) ; Д]