— 91 —

какихъ Yka3aHiI. Только въ конц% книги, говоря о

еврейскомъ календарь, Баркамани цитуетъ имя Гаона и MHt-

Hie его (Т этол предметв 1). Что же касается до караимскео уче-

ныхъ, то авторъ, насколько оказалось наиъ, по тщатељномъ разсмотр%-

всего его, не упоминаетљ ни одного изъ нихъ л— %оя-

2).

тельство довольно рдкое и затьчательное

1,01 јаЈЈ тэр-ЈЈ 1f'b

1) Вотљ это м•Ьсто:

'5'ва И; и..АЈЈ B'B>B-JJ

2) Наконецъ с“дуеть зам±тить, что, такъ какъ полемическое

Барк амани направиено противь Раввинизиа и Маймонида въ осо-

бенности, то это обстоятельство заставляетъ насъ думать, что нашь авторъ

жииъ вск# по сверти этого ведикаго Раввина, иаи, ножеть быть, даже при

жизни его, и притомъ въ самомъ Каиж въ которомъ сеи посл•ЬднШ творидъ

и работагь. Въ этомъ-то самомъ городВ находился и переписчикъ

вой книги, упомянутый Авраамъ б. Эзра, отъ котораго она перешла, чрезъ

посредство нвкоего Шурбы, въ руки почтеннаго старца Цедаки, npi06p"-

шаго ее «путемъ законной и диствитиьной куши» за 80 серебряныхъ монеть,

какъ читаемъ объ этомъ въ с*дующей припискВ, находящейся также въ

конц•Ь самой книги (см. выше стр. 84, прим. 2).

нтгур атак о. ос;Ј1

01 ту к

у јс у ое.,ејЈ1 лртх

.(ктлкр) ; Д]