ОБРАЗОВАННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ НРАВЫ ВЪ РИМСКОМЪ

ОБЩЕСТВЂ ВРЕМЕНЪ МЛАДШАГО 1).

Зайчено, что вавъ ивой нибуд» родъ литературы, до-

стигнувъ апогеа въ своеиъ pB8BHTiH, начинить падать, съ этого вре-

мени выработываотся основательнын для него правила.

Тавъ логика и Аристотели авилась въ именно тогда,

хогда 11038ia и закончили тамъ весь цимъ своего равви-

Tia. Цицеронъ, —дучшт изъ римскихъ ораторовъ: въ немъ римское

краснор'Ь'йе дошло до врайнято воть онъ уже сдиъ пи-

шеп вамтчатељнна цо угорикђ. lIPH ПлиаЩ когда по-

и судебное • авно клонилось въ упадву, учи-

его Квинтијанъ наиисиъ бипорно вайчательную книгу о тео-

Такимъ обравомъ, Teopia, если она вырабатываети

норииьно, въ йвотороиъ род•ђ итољ правтичесвихъ наблюде-

AeBii. освоитељныхъ по какому-либо рду словес-

ныхъ Ш)юведенТ именно въ то время, кавъ этоть родъ литературы,

достигнувъ высшей степени своео pa8BHTia, начинаеть падать, пока-

вывить, что не Teopia регулируеть практику, а наоборотъ — врак-

тика порождаетъ теорТ то-шгь, когда накопилось н•ъскодьво одно-

родныхъ фактовъ, тогда можно уже и подводить ихъ подъ ивйст-

ну» cwNMY.

Римское общество прень и иладн:аго, устранен-

ное отъ въ госудаугвенныхъ д•Ьахъ, должно было усчишить

сти умственных силы на E8Bia нибудь стороны д•Ьатиьности.

Стороны эти у разныхъ людей были разнын. Лучийе[ люди съ бђль-

шииъ pBeHieMb взались за науку, вакъ наприм•ђръ, llm•tuii

Мы узе %идьи, съ ваквмъ caM00TBepzeHieMb и зани-

1) Окопам“. Си. Хуях. Ни. НароДк. Просе. октябрь 1873 года.