ныхъ человћческихъ поступковъ: по сему н не могутъ бытпь см•в-

Подъ дМрод%тедћо разум•етсп какап либо сисх"остпь

д•йсшвовать сообразно своей природз. усовершеЕЙе СВхъ

почитается добромъ. Чеаов%колМе есть

кь бдижнимъ, но, Вы ошношекйи кь Богу, cie слов

во означаешь благосшь.

95. Зд3сь говорится о шести рдахъ хма (логу). Первый

есть рисъ или пшено срацинское, котораго считаетса

вида. Вшорый называется гао-јпнъ, просо страны Сего

проса находится три вида, быое, желтое и темное. Tpemih есть

дощи•йе, общее Ha3Ba11ie горховъ п Ыовъ. Находятся крупные

и ue.'kie, жещпые бобы, волчья бобы, бћлые я Флетовые, длин-

востручные гороха ( dolichos me;enda ) я чечевицы. Четвертый

суть колоснсшыа жита, какъ мо ачмснь, пшеница, рожь и гречиха.

ПаптыЙ называется хл%бъ соерный. Прось два вида,

и неклейкое. ШестыЙ именуется Цзи, прсо, употребил.

при жертвоприношети ; есть п черное. Вс•в ciH шесть

удовъ хма небо призведо рода

Ири.иљинје. Нын•в всМ_це принимается Пышь родовъ ю•ьба, ( по

Кит. ву•о•). Сочинитель разд%ливъ просо на клейкое н

неклейкое, наконецъ язь Hek.Rehkar•o составилъ шемпыЙ

рдъ,• потому что оно вт. дрносији употреблялось при

жертвоприношент•хъ. Нынћ кь просамъ причисляютса

просо в просо Италапское. Кисши обоихъ расшушъ

на под“е колоса язь малыхъ кисточскъ одна

на другой чешуйчато лежащпхъ. Первое им•Ветъ б“ып,

а второе красн(фестащт зерна. При Царскомъ жерто-

npHHon_IeHiH употреблнешсл Ц;чткое просо ( , cte-

самимъ Государемъ при церемо1Йи знмдепашссшва. Оно

ио аисту сходствуешь съ пр•осомъ, но вм•ћсшо кисти HMiemb

зернистый початокъ видомъ и величиною совершенно

сходный съ початкон•ь сабельника. Гаодлнъ им•Встъ соло-

мину въ вышину до десятн .утовъ, а зерна ruockia,

на гречишиын. Горохн п бобы причтены кь х.“.

бамъ потому, что изъ муки Ихъ прпготовлпютЋ рамн•

чное хл1;бенное,