68
свю, жнљ внушилосъ, что пропов±д;: епископовъ греческато Меня•йя,
poccilckaco Гедеона псвовсваго (конечно въ увазанномъ выше сбор-
вик'ь) суть спасительныя произведенвыя на-
выка, ограниченваго властью закона, но первыхъ трехъ
суть явленЈя, умственной гладь подобныхъ имъ челой-
вовь и ощутительно душу мыслящаьо существа» !
Понятно, что усвоенное вм•ЬСТ'Ь съ этими идеями,
не всегда удовлетворяло ихъ послђдователей одною своею теоретиче-
свою стороною. Интересный прим%ръ въ этомъ представ-
ляетъ, несомн±нно обрадованный,• дворявинъ И. М. Опо-
чининъ. Вотъ что писадъ онъ въ своемъ 3aduxaHia. «Книги! Мои
любезныя книги! Не знаю пому оставить ихъ? Я уйревъ, что вь
здљшней сторонљ онљ никому не надобны. Прошу покорно моихъ
ВВСЛ±ДНИЕОВЪ предать вхъ огню. ОН'Ь были первое мое сокровище;
он'ь только и питали меня въ моей жизни; были главнымъ пунк-
томъ моего НапосдТдокъ, если бы ве он'ь, моя жизнь
была бы въ безпрерывномъ и я бы давно оставить въ пре-
сей св•Ьтъ». И затфмъ, р'Ьшивши повончить съ собою (въ 1793 г.),
овь продолжаетъ: «Пос.“ смерти нВтт, ничего!... Я никакой причине
не имтдъ прес%чь свое Будущее, ио моему noaozeHikY
представляло мнгђ своевольное и Но cie бу-
дущее миновало бы скоропостижно. А напослћдокъ самое отвраще-
Hie Кб нашей русской жизни есть то самое принудившее
меня р'Ьшить самовольно мою судьбу». Въ помфстивъ пе-
реводъ одного изъ Вольтера, овь прибавляетъ: «Безъ
всакаго взираю а ва смерть, предстоящую предъ моими
очами» 2)•
Мы подошли кь тому момеиту, когда совершается очевидный
поворотъ во внутренней и вн%шней политив•ћ Екатерины, сопровож-
изв±стными въ подъ именемъ
ЧЬмъ же вызывается этотъ переломъ, какъ онъ проявился у насъ и
1) Сперансв1й говорить: «Въ Главной (т е. Адевеавдровевсвоп) мы
попади (поегЬ г.) въ такому учителю, воторый или быль пьянь, иди трезвыТ
пропов%дывалъ наиъ Водьтера и Дидерота». Въ Бугульмь читали соч. Мерсье и Воль.
тера (BBHcRiA). И въ сред% духовныхъ лицъ были поваонниви п переводчики Воль-
тера, д'Адамбера и Руссо.
t) Историч. ветвикъ 1883, т. М, 224—226.