ЗНАЧВШВ АеОНА ВЪ иггорш О.ИВЯНОВОЙ пиоьмвцншги.

15

ионн икъ даръ бибМотекЬ университета. Но

ишь въ 1898 г. вышло ихъ врити•жкое Huauie въ работЬ С. М.

Кульбакина „Хипнда—е Легки XI (С.-Пб.). Несмотря на свой

небольшой объешь, эти отрывв очень вины но только по

читку азыву, но и пе они пред-

ставлають уже не т—ъ, а перводъ

одного отца

Происхоздвје друщъ памятнивовъ:

Јист•• Унфл-—во, Фввиый мсти и фпрас.•ютй ружтиси

.в*е вагадочно, и мы WBepoHH0 не знаемъ, вавииъ путемъ эти

рукоти, по письму и явыву юго-спвансАя, могли по-

пть въ Р(Мю. Судя однавои по тому, ч•го еще въ XI в.

доины были nwroaHH0 етаииваљоа на Аеон•Ь съ ботарами и сор-

бив, ера-лв повамса вону см•ЬлоП догацка, что эти рутписв были

выпены съ Awua или монахами, ткь часто npi-

•Ьвжьвшвии въ ные отечштво сбориъ пожертвованШ, иди какими-

поионнивии Сватой Горы. (Упраслњой рукопим

эта находить и подтверждете: икъ нз-

она была найдена ваноникоиъ М. К. Мрововвмъ въ 1828 г.

въ Супрсхюкоиъ (вь 20 верахъ отъ

горда ВЬот•ока). А доказано, что этоть ионастнрь

был поггрнъ въ вонц•Ь ХУ в. А. Ходивичомъ мя моиаховъ Свя-

тои Горы. Кавое же можгљ быть 60rlkl ш:итвопин предположе-

ide, ч•Ькь то, именно этн монахи привили съ смой дратц%н-

ную Минею?

Перечисленные иматниви предпавляють nomrbImie памятники

церовно-сдавансит авыи. А тавъ ивъ этоть адыкъ есть не что

ЕИЪ авыгь болга#й вь ет древн±ИшеИ CTMiH то

отсюда свдуеть, что Аеою сохрнзиъ нам . старљйш" памятники

эпио тыка!

Но, инечно, не вдучайно за то же самн благодарять Аеонъ и

ихъ бивжаИдЈе и Правда, дати-

рванный вамтнив•ь сербскаго ашка—зршта бана Кулина 1186 г.—

был ньИденъ гь.Дубрвнив•Ь и теперь хранится въ ИмператорскоИ

ABxuiH Наукь, но зато сл%дующШ по времени документь—хри-

зовут ее.шхаш тупана Стефана Нежани 1198 г. донын•Ь кра-

суетса въ Хиландаукомъ монастыр± и составляеть его величайшую

BHkBiM). Въ этой грамсутЬ властитель сербскаго урода

пожаловал ионитырю длинный рядъ сель и опред%лилъ ихъ права и