ЗНАЧВШВ АеОНА ВЪ иггорш О.ИВЯНОВОЙ пиоьмвцншги.
15
ионн икъ даръ бибМотекЬ университета. Но
ишь въ 1898 г. вышло ихъ врити•жкое Huauie въ работЬ С. М.
Кульбакина „Хипнда—е Легки XI (С.-Пб.). Несмотря на свой
небольшой объешь, эти отрывв очень вины но только по
читку азыву, но и пе они пред-
ставлають уже не т—ъ, а перводъ
одного отца
Происхоздвје друщъ памятнивовъ:
Јист•• Унфл-—во, Фввиый мсти и фпрас.•ютй ружтиси
.в*е вагадочно, и мы WBepoHH0 не знаемъ, вавииъ путемъ эти
рукоти, по письму и явыву юго-спвансАя, могли по-
пть въ Р(Мю. Судя однавои по тому, ч•го еще въ XI в.
доины были nwroaHH0 етаииваљоа на Аеон•Ь съ ботарами и сор-
бив, ера-лв повамса вону см•ЬлоП догацка, что эти рутписв были
выпены съ Awua или монахами, ткь часто npi-
•Ьвжьвшвии въ ные отечштво сбориъ пожертвованШ, иди какими-
поионнивии Сватой Горы. (Упраслњой рукопим
эта находить и подтверждете: икъ нз-
она была найдена ваноникоиъ М. К. Мрововвмъ въ 1828 г.
въ Супрсхюкоиъ (вь 20 верахъ отъ
горда ВЬот•ока). А доказано, что этоть ионастнрь
был поггрнъ въ вонц•Ь ХУ в. А. Ходивичомъ мя моиаховъ Свя-
тои Горы. Кавое же можгљ быть 60rlkl ш:итвопин предположе-
ide, ч•Ькь то, именно этн монахи привили съ смой дратц%н-
ную Минею?
Перечисленные иматниви предпавляють nomrbImie памятники
церовно-сдавансит авыи. А тавъ ивъ этоть адыкъ есть не что
ЕИЪ авыгь болга#й вь ет древн±ИшеИ CTMiH то
отсюда свдуеть, что Аеою сохрнзиъ нам . старљйш" памятники
эпио тыка!
Но, инечно, не вдучайно за то же самн благодарять Аеонъ и
ихъ бивжаИдЈе и Правда, дати-
рванный вамтнив•ь сербскаго ашка—зршта бана Кулина 1186 г.—
был ньИденъ гь.Дубрвнив•Ь и теперь хранится въ ИмператорскоИ
ABxuiH Наукь, но зато сл%дующШ по времени документь—хри-
зовут ее.шхаш тупана Стефана Нежани 1198 г. донын•Ь кра-
суетса въ Хиландаукомъ монастыр± и составляеть его величайшую
BHkBiM). Въ этой грамсутЬ властитель сербскаго урода
пожаловал ионитырю длинный рядъ сель и опред%лилъ ихъ права и