344 zypHAib МИНИСТЕРСТВА НАРОДПАГО ПРОСВЩЕПШ.

Н'Ьвоторыа черты, сообщеввыа вми же араб-

скиП о Руси - подтверждаютъ ваше пмполо•

zezie, чт это врав Азовсво-ЧерноморсвТ. А именно: Руссы, тамъ

8BBNie, будто бы убивають Еаваго попавшаго гь нииъ инд)анца;

они ведут торгово воданымъ путемъ и ничего не разказываютъ

про свои Ола и товары. Судоходство, вонечно, может указывать ва

приморое IIozozeHie. этой Руси; а слухи о жестовомъ еа

съ иноземцами сильно наиоииваютъ басни о Таврахъ, кото-

рие въ жертву своев богинеВ викаго иноземца, занесен-

ваго на ихъ берегъ. Васиоиовнва прийсь въ этихъ ара&кихъ изв-

cTiaxb неомнвнна, ибо по другимъ арабскимъ сви$тельствамъ

(наприм%ръ, Ибвъ-Дасты) Руссы именно отличались гостеп1Јимствомъ.

Ивъ Арты", говорить Истахри,—„вывоится черные соболи, черныа

лисицы в свивецъИ. Пушпые М'Ьха были однимъ изъ гдавпыхъ пред-

метовъ торговли у древнихъ Руссову, водились ли соболи и лисицы въ

самой страй Черныхъ Волгарь, трудно сказать; во всавомъ етуча±

Русь Черноморсвая получала ихъ отъ своихъ болте еввервыхъ едино-

племеннивовъ. То же можно сказать и о нткоторыхъ метилахъ, если

не добывались въ горахъ Крыма и сос'Ьдннго Кавказа;

крой того, они могли выйниватьи у Гревовъ, собственно у Кор-

сунцевъ, и потомъ продаватьи Русью въ и другихъ восточ-

ныкъ странахъ.

VII.

Руссван цервовь по уставу Льва Фидосо.и. — Ckaauuie о хизиревоа миесП1

Еприиа и Mee0Aia и его данныя. — Достов•рность о

сдавянеких•ь внигпхъ, наидевныхъ въ Корсунњ.

Мы сказали, что Ha3B8Hie Черныхъ Волгарь Русью встртчается

по преимуществу у арабскихъ писателей Х Ака. Но его можно всто

тить и у А инепно въ уставт императора Льва Фило-

софа (886—911 гг.) „О чий митрополичьихъ церквей, подлежащихъ

naTpiapxy Константинопольскому“,

въ спискТ этихъ церквей нахо-

динь на 61 м±стт церковь Русскую (Рота) рядомъ съ см;дующею

за нею церковью Аланскою; а да.Л'ђе, въ чиит apxien:rck0Hih, под-

чиненныхъ Константинопольскому na•rpiapxy, ваходимъ на 29•мъ м•ЬстЬ

Боспоръ и на 39-мъ—Метраху (та Мвтрча), то-есть, Таматарху или

Тмутракаяь, радомъ съ I'(hien, C)'Mien и ФулоП (Codini de oficiis.

Париж. изд. Т. 1, стр. 379 и сл•Ьд.). О какой Русской

туть упоминается? Едва ди подъ нею можно разуйть церковь, соб-

ственно Шевскую; скорТ,е можно вид•Ьть зд•Ьсь именно Черную Бол-