352

ЗУРНИЪ министврств• народит

вавъ Еомнь и Сугдеа. Эти a3H'EEie обряды у народа, еще не

тирдаго въ 8$, и это nou0HeHie дубу совершенно согдаспы какъ

съ общимъ ходоп xpHcTiaHcTBa у Черныхъ Волгарь Крыму, тавъ

в Мще съ языческою penpien Спваиъ. Схђдовательно, въ дан-

вонь случМ Кирилл и обращаясь кь туземцамъ, могли

попить свое 8EBBie иавансваго азыка. Посвднее обстоятельство

приводив нвсъ въ вопросу объ уиоиапутыхъ въ русских.

письменал, а также вообще кь вопросу о письмена.хъ Славанъ

перевоВ Сващенваго на цервовно-ацаванскТ азывъ.

По смыслу BHTia Константинъ (и МееодТ), прибывъ въ Корсунь,

остановили вд%сь на йвоторое время и начал изучать азыви сойд-

нихъ нардовъ. Это M8BjcTie виьца правдоподобно. Таври-

быль то врема хватиьнымъ торговымъ посредникоиъ между

вишптПсвини областями, дежавшими по западному и южному берегу

Чернаго мора съ одной стороны, и варварини народами, обитав-

шими на с•ђверъ и востовъ отъ этого норн, съ другой. На Херсон-

свомъ торжищ•ђ сходились весьма разнообразные ашки. 3хЬсь, между

прочимъ, можно было встрјтить Евреевъ, Хазаръ, Волгарь и Руссовъ.

Сл%доватиьно, этотъ городь представлялъ большое удобство ди зна-

вомства съ азывами упоманутыхъ народовъ. Такъ Константинъ звсь

научили „жидовской бесђхЬИ и еврейскимъ вниганъ. Въ даввомъ

я думаю, что жидовсва.я бесТда и вниги суть ве одинъ и

тотъ же авывъ. Ивйстно, что Евреи давно уже перестал говорить

на своемъ древнемъ азыв•Ь, а принимали обыкновепно р•Ьчь тьхъ на-

родовъ, посреди воторыхъ они жили. Сйдовательно, Константинъ съ

помонџт .внигъ дМствитељно мол изучать древпе-евреТскТ язывъ.

Въ говоритсн именно о Самаранин•ђ, и можетъ быть, Констан-

тинь выучили понимать книжное самаританское 1). А что

васаети до живой разговорной ртчи, которой онъ научил:а отъ

Евреевъ въ Херсон±, то в•Ьроятно, это была р•ћчь Хазаръ или Чер-

весовъ, посви воторыхъ жили Евреи, и часть которыхъ они обр

тили въ свою реди:Јо. Такое npeuoxozeHie Амь бохђе вЫонтво,

что Констаптинъ отправлялся именно кь Хазарамъ и, ијдоватиьно,

им%лъ нужду ознакомиться съ ихъ языкомъ. Дадје въ Xepc0Bi Кон-

1) YauHBH0Hie о Самарянина принаддеттъ кь твмъ чертамъ, которым ев»-

Отельствуютъ о достов•врности этой чисти klHMCkie Евреи среднихъ

Вновь считали ымснно выходцами Саиврннскими п имми Саивритаискзю

вру. См. О тоиъ въ уиомннутоыт, выше любопытнонъ Хвоаьсона:

Achtzebn arabschriiien апд der kritn. 1865 г.