БОЛГАРЕ И РУСЬ НА Азовсвомъ помори.
853
стантивъ нашелъ pyccxia книги, Псалтирь и Евангеје, и челов%ва,
говорившаго руссвимъ азывонъ; у этого Русина онъ выучился читать
и говорить поруссви, „въ иногихъИ.
На посалвднеиъ мы остановимся и спросимъ: на кавомъ
языкЬ былп написанн означенныа книги?
По вс•Ьмъ c006bazeHiub эти книги были ничто иное вакъ цер-
то-есть, переводъ Священнаго Писа:йд.
Ес.ли бы подобный переводъ въ ИХ вы собственно на
русскомъ язый, то естественно представляется вопросъ: вач'ђиъ же
Невская Русь, принявшал въ Х ШЬЕТ, пе воспользова-
лась переводомъ на свосмъ родномъ а привала цервовныа
книги па языкВ бом•арскомъ? Если существопалъ руссАй переводъ,
то куда же онъ пропал? Заммъ: есть ли Мроатность, чтобъ около
половины IX Мка быль уже pywkitt переводъ, вогда мы не имевемъ
указанТ Русскаго народа до этого времени? Между
тђиъ, если обратимся въ Болгарамъ, то увидимъ вст данныа на ихъ
сторон%. Мы говорили о начатвахъ религји у Тавриче-
СЕТТХЪ Волгарь въ VI и VII Акахъ. Съ того времени она, вовечно,
утверждалась все болте я болте, и оконо половины IX Вва вначи-
тельная часть Черныхъ Волгарь испойдывала ЧМесвую в•Ьру, между
Амь какъ другая часть оставалась въ язычествт. Если
не получило сце между ними окончательнаго господства, то конечно,
вс.тЬлствЈе ихъ раздробленјя на общипы и uaxhHia, то•есть,
Bc.vhwrnie недостатка 3gaqeHie послТдней ть этомъ
мы видимъ у ДунаПсвихъ Волгарь при Борись и въ Шев-
скоп Руси при когда принимали верховный
князь п его дружит, то съ помощью ихъ могущественной. поцержки
подчиненныхъ племенъ пошло быстр'ђе.
Еслп часть Волгарь уже вт. Teqenio п±сколькихъ стодЖй испо-
в%дывала то аттдовательно, ии•Ьла и на
споемъ язык%. Греческая проповВдь, какъ мы впаемъ, отщчалась отъ
латинской тЬмъ, что первая почти везд•ь новообращеннымъ народаиъ
давала на ихъ родномъ азым, а съ тђмъ на
и.къ языки переводилось и Священное Еиибъ у Волгарь
VII, УШ и первой половины IX мка было 60rouyzeHie вв грече-
скомъ явнкт и богослужебныя вниги, то они усиьи бы на
столько укоренитыя, что едва ли уступили бы потомъ биъ борьбы
свое м•Ьсто иавянскому языку. Между Амь нивавой Тьбы, нива-
кйхъ с.йдовъ этого перехода мы не видимъ. Но если сущестивии