IlI

писи, т. е. есть ли это автографъ самого автора, или

съ него, и то кь какому должна бытк

отнесена времени. А пока эти вопросы не р'Ьшены и

въ частности пока не доказано: а) что въ единственной.

до нашего времени, рукописи мы

автографъ автора (или его сына подъ его диктовку) и

б) что надписи и текстъ писаны одной рукой (т. е. или

автора, или его сына), до тжъ порь сообщае-

мыя надписями, должны считаться только 1Њроятными.

За таковыя мы и будемъ ихъ принимать.

Для и общественнаго

нашего автора мы данныя. Въ обТ,-

ихъ надписяхъ онъ называется iepeeMb, въ своей книг);

онъ уйряетъ. что онъ „соратовалъ" императору Ма-

нуилу Комнину. Внутренняго между этими

двумя данными Н'Ьтъ. могутъ быть согласованы по-

средствомъ двухъ а) или авторъ был.

сначала воиномъ. а потомъ священникомъ, или б) была,

полковымъ священникомъ и въ этомъ принималъ

yqacTie въ походахъ Мануила, такъ какъ

„соратовалъ" допускаеть и это второе T0,Tk0BaHie. Бдиз-

кое знакомство автора съ священнымъ и цер-

ковной письменностью, его тягойн5е „кь предметамъ

божественнымъ" и глубоко-перковное HacTpoeHie, пови-

димому. говорять въ пользу втораго но

в%шающаго вс•Ьмъ этимъ признакамъ придавать

нельзя, потому что все это въ то время не было Р'Ьд-

костью и въ св%скихъ людяхъ, какъ не можетъ быть

доказательствомъ противнаго знакомство его съ H'bk0-

торыми литературы и притомъ

эротическаго характера. B0JIte твердую точку опоры

для выбора между этими двумя одинаково в1;роятными

могло бы дать точное опредт-