Главнымъ мотивомъ, заставившимъ ero взяться за перо

и описать свое было

со своими читателями '1"Ьмъ духовнымъ

которое самъ онъ испыталъ при видев этихъ м•Ьстъ—

при чемъ тьмъ, которые сами этихъ уЬстъ не видеЬли,

онъ въ виду дать 60rhe точное объ нихъ пред-

ч•ћмъ какое они могли получить изъ устныхъ

разсказовъ другихъ лицъ, а т•Ьмъ, которые сами ихъ

вид'ћлп, наиомнить объ нихъ и тгЬмъ оживить въ ихъ

душек чувства, испытанныя ими при личномъ

ихъ Ст'оль же скромно авторъ и оканчи-

ваетъ свой трудъ, какъ началъ: „если (моимъ) читате-

лямъ мой трудъ покажется полезнымъ, то я буду счи-

тать это вполнт; достаточнымъ для себя вознагражде-

HieMb. Если же Н'Ьтъ, то да возвратится мое произве-

ко MWb своему родителю, и своим'Ь лепетомъ да

напоминаетъ эти божественныя уЬста, чтобы, пе-

реносясь кь нимъ чрезъ

находить для себя сладкое y%rneHie".

Изъ книги его видно т'акже, что он'ь быль челов±къ ио

своему времени образованный. Обь обширной начитан-

ности его въ священномъ и свято-отеческой

литератур•ћ свидфтельствуетъ каждая страница, чуть не

каждая строка его книги, и не только въ т1;хъ цита-

тахъ, которыя онъ приводить изъ священныхъ книгъ

по поводу ч%хъ или другихъ м•ћстностей и связанны.хъ

съ ними изъ священной сколько въ

ттхъ библейскихъ оборотахъ р•Ьчи и отдеЬльныхъ выра-

которыя сами ложились подъ его перо меха-

нически въ силу глубокато и давняго авторомъ

не только взглядовъ и мыслей священныхъ и церков-

ныхъ писателей. но и ихъ Не чуждъ

авторъ знакомства и со св#гской литературой. Правда, -