172

отечества 1). Первымъ поднялъ воевода

Ляпуновъ. Ему писалъ, чтобы онъ не даль въ

въ и въ в±чное царствующаго града

Москвы 2). Ляпуновъ началь ссылаться со всевми город-

скими людьми московскаго государства, чтобы имъ стать

за одно 3). По городамъ собрались воеводы —въ Калуй Тру-

бецкой и въ Гязангђ Ляпуновъ, во Владимђ)'Ь

и т. д. Вст% они соединились въ мысли, чтобъ

вс'вмъ помереть за православную вгђру 4).

Между городами начинается оживленная переписка, при-

зывающая кь Осажденные Смоденцы писали 5)

въ Москву о своихъ говоря: есми и

сродницы, понеже отъ святыя купеди и по-

родахомся и об'ђщахомся втвровать во святую и единосущ-

ную Троицу, Богу живу и истину“. ЗД'Ьсь мы видимъ уже

c03HaHie братства во Христгв и призывъ проявлять это

братство любовью, Какъ главное 6'h)LcTBie Смо-

ленцы отуђчаютъ вЫы, разоре-

Hie перквей. Описывая Козни короля, они при•

зываютъ вста.ть на отечества во имя в±ры пра-

вославной: „если которые еще хотятъ въ православной

скончатись, начните таковому дгвлу душами своими

и головами, чтобъ быть всуђмъ крестьянамъ обще вс±мъ

въ Для Бога положите о томъ СОУЬТЪ

межъ себя: пошлите въ Новгородъ, Вологду и въ нашу

грамоту списавъ и свой отйтъ кь нимъ отпишите, чтобы

всг%мъ было вгђдомо всею землею

обще стати за правос-

1) Ркп. Фил., стр. 304—305; Р. И. Б. ХШ, 606.

2) Р. И. Б. ХШ, стр. 606; изб. поп.,

стр. 306; С. г. и д. II, Л) 229;

А. э. П, Х2Х2 176, 179; Платоновъ, Др. рус.

сказ. , стр. 92, пр. 5.

3) ЛГВт. о мят., стр. 202.

4) Тамъ-же, стр. 203.

5) С. г. г. и д. 11, Х! 226.