198

ихъ выразилась, главнымъ образомъ, въ т•Ьхъ •эпитетахы

kakie присвоили они ему, упоминая его имя. Они назы-

ваютъ его „неложнымъ стоятедемъ и К[йикимъ побора.

телемъ но в±ргђ 1), великимъ и кр±пкимъ

непоколебимымъ столпомъ, по Бой и Пречистой Его Ма-

тери, кр±пкою ст±ною и забраломъ, поборникомъ непобТ-

димымъ, добрымъ евангельскимъ пастыремъ 2), разумнымъ

и твердымъ адамантомъ 3), отцомъ отцовъ 4), кргђпкимъ

воиномъ Христовымъ, препоясаннымъ Одовомъ

эти эпитеты говорятъ намъ о томъ, какимъ ореоломъ

нравственнаго величЈя быль окружень во взглядахъ со-

временниковъ святитель Гермогенъ в). Поэтому р±зкимъ

диссонансомъ звучитъ характеристика его въ устахъ ав-

тора такъ называемаго „Иного cka3aHifI". Онъ такъ гово-

ритъ о naTpiapxrh Гермоген±: „бысть словесенъ мужь и

хитрор±чдвъ, но не сладкогласивъ, о Божественныхъ•же

словесњхъ присно упражняшеся.и вся книги Ветхаго за-

кона и Новыя Благодати и уставы церковныя и правила

законныя до конца извыче. А нравомъ грубъ и кь быва-

ющимъ въ до конца извыде, ко злымъ-же и

благимъ не быстро распрозритеденъ, но льстивымъ паче й

1) Р. И. В., т. ХШ, стр. 191.

2) Тамъ-жс, стр. 207.

3) Р. И. Б., т. ХШ, стр. 197.

4) Тамъ-жс, стр. 203.

5) Тамъ-же, стр. 206.

в) Эпитеты эти мы заимствусмъ изъ такљ называсмой Новой повТ-

стп о Московскомъ государств-В. Взгляды на говорить объ этомъ

изслј;доватсль п.хъ Платоновъ (Древ. рус. сказ. о смут. врем.,

стр. 102), отзывы о лицахъ, тонъ, которымъ говорить авторъ о томъ пли

другомъ соврс.менномъ яв.лснйт, драгоц•Вны д.ля историка потому, что по-

могаютъ сму уловпть возсоздать первые проблески того обществсннаго

настроејйя, которое быстро ОКР•В11ЛО, сплотило народную массу одппмъ на-

цтнальны.мъ чувство.мъ н повело кь государствсннаго поряд-

ка н пац(опальпой самостоятельности.