174

Обратимся кь обзору окружной грамоты,

ходившей по городамъ. п Для Бога, живыхъ и мер-

твыхъ, не презрити бгђднаго и слезнаго нашего

взываютъ москвичи: будьте съ нами обще, за одно противь

враговъ нашихъ и вашихъ общихъ, помните одно: только

коревье, основанье кргЬпко. то и древо неподвижно: тол•

ко коренье не будетъ, кь чему прил±пдться. ЗдгЬсь об-

разъ Матери, В'Кчныя Заступницы

Богородицы, ея-же евангелистъ Лука написалъ, и BeJIWtie

св±тильники и хранители Петръ, и Лона чудо-

творцы: или вамъ православнымъ крестьянамъ то не во

чтожъ поставить“. Описывая землю

отъ враговъ, и главнымъ образомъ храмовъ и

святынь, грамота зоветъ: „душами и головами станьте съ

нами обще противь врага креста Христова.... послати вамъ

грамоту т.ое, что написано въ вамъ отъ братьи нашей

изъ.подъ Смоленска и сю нашу грамоту и свой сов±тъ от-

пишите во всгЬ города, чтобъ быда уЬдома смертная на-

ша погибель конечная“. Дашке противопоставляются вра-

ги государства встђмъ т±мъ, кто ратуетъ за оте-

чества, — п враги привлекаютъ кь ce6rh немногихъ. У насъ

же, православныхъ крестьянъ, вначал± Мати и Пре-

чистая Богородица и Mock0Bckie чудотворцы, да перво-

престольникъ церкви Гермогенъ

naTpiapxb, прямо яко самъ пастырь душу свою за в±ру

крестьянскую полагаетъ несомнеђнно: а ему всгВ кресть-

яне правосдавные послгЬдуютъ". Въ грамота

призываетъ „не презу>ти ни восхот±ти ви-

дгЬти поругань образъ Пречистыя Богородицы, иконы Вла •

чувств•В себя самой еДПНЫМЪ совершеннымъ щђлымъ. Въ этомъ не при-

думаномъ народномъ голос•В слышишь, что градъ Москва

помнила BC'I; города русскЈс, всю русскую землю—(Константинъ Алсајсовъ,

сочиненјя, т. 1-й, стр. 603—604).