45

битчикь согласился на перед±лъ одн±хъ старыхъ земель,

находившихся у него и его сос±дей въ одинаковомъ

культурномъ и отказался отъ передЫ но-

выхъ на томъ что у его сосећдей эти земли

запущены: „орамыя земли не въ выпашкеЬ, поросли

дерномъ, а которыя земли и ораны, а ть также свалены

дерномъ и навозь на нихъ не воженъ и не парены; на-

противъ, у него—челобитчика—„свои земли упаханы, и

навозь на нихъ воженъ н парены и дернъ издавна вы-

веденъ”. Точно также онъ согласился переД'Ьлить только

сећнокосы, которые „гладиной одинаки“, а остальные

остались внек пере$ла по той же причин±, что и пашни.

Въ челобитчикъ предлагаеть: прежде чеЬмъ

перед±лять, уравнять культурное качество земли, земли

„непаханныя выпахать“ и „сгЬнные покосы

выгладить“ 63). Изъ этихъ текстовъ видно, что

отъ принятыхъ обычаевъ не только деЬлало несправедли-

вымъ передеЬлъ, но заставляло крестьянъ уклоняться отъ

него. общимъ правиламъ хозяйственной хЬя-

тельности стояло такимъ образомъ въ неразрывной связи

съ практикою передеЬловъ, слЫовательно, и съ складни-

ческой такъ какъ достаточно полосамъ въ

поляхъ остаться на всегда во владеЬ}йи однихъ и тЬхъ же

дворовъ, чтобы форма влафйя преобразовалась изъ

складнической въ подворно-участковую. отъ

этихъ правиль влекли кь постепенному орга-

И понятно, отъ обработки

становились выше, тЬмъ Ck0IAe отставали отъ нихъ

малообезпеченные или слабосиљше, или наконецъ, хо-

зяева, не возможности сами быть на пашн'Ь,

63) См. прим. 26.