пе топко однщ..• общинная форма землевладђтя, но даже
сродственныя съ нею Формы не исключають возможности
вести какое угодно хозяйство и первобытное, и
ное. 'Такъ въ • Америпть большинство Фермеровъ, ведущихъ
хозяйство, предпочитаютъ вмгьсто проиввод-
ства рабочимъ• платы деньгами, отдавать ИМБ земли исполу.
Тань же точно въ одномъ •изъ медвкжьихъ уголковъ нашего
отечества испольная система начала давать бодытя выго-
ды, благодаря единственно тому, что въ однйМъ
имЫемъ въ этомъ уголкгђ попался человгькъ, въ
,цвлгђ лично трудиться, Эти каче-
ства управляющаго имЫемъ, въ съ чедовВч-
нымЪ и высоконравственнымъ 0THomeHiewr, кь испольщи-
камъ—мњгнымъ бјднякамъ крестьянамъ, ИМ'Ьли своимъ по-
то, что испольныя десятины - начали хорошо
обработыватъся, удобряться и дали доходъ владЪль-
цу и работникамъ Что касается хозяйства сельскаго• об-
* ) Мы говоримъ зд±сь объ г. Ларинымъ имђкйемъ г-&й
Кам!йони въ Тетюшсвомъ уЬ3Д'Ь Казанской Ty6epHiEI, подробно описан-
помъ въ кн. «Жур. Сел. Хоз. и Л'ђсов.• 1875 г. Малая степень рас-
пространевности этого журнала обазываетъ насъ сообщить вдеьсь, что съ
крайне зам±чательныии x03HticTBa кь рабочимъ
г. Ларина знакоматъ отчасти выдержки изъ названнаго журнала, пом%-
щенныа въ распространенной у васъ повсюду газетк (Прав. В±етнињ
263 и 277. 1876 г. Кром'Ь того мы встр±чадп ихъ перепечатанными
въ нгђкоторыхъ губ. Йдомостяхъ и въ 4Трудахы В. Э. Общества—девабрь
1875 г. Зд±сь-же позволимъ упомянуть лишь о томъ, что г. Ларинъ, по-
правивъ вообще все хозяйство, веденное съ незначительвимъ оборотнымъ
капиталомъ, сталь въ тавое что уже могъ замгЬнить испольную
систему другою; но вотъ kakia c006pazeHiH остановили его: «главными
rrpe1t:ncTBifiME въ этомъ говорить г. Ларпвъ, съ одной стороны,
опять таки недостаточность средствъ хозяйства, съ • другой-же малозе-
мелье крестьянъ. Б'Ьдность здВшнихъ крестьанъ, ихъ вполп± безвыходное
!toaroxeHie хотя еще бол%е допускали возможность преобразоватјя (там,
какъ отобрать испольную землю п заставить обработать ее за деиьгц—
всего легче было сдВлать съ крестьяниномъ), но л считадъ себя обязан-
нымъ столько же заботиться о интересовъ вдадвлицы, сколько
пмђть въ виду при этомъ и интересы крестьянъ, потому что, помимо вса-
пой гуманности, пользоваться нхъ невыгодами было бы въ такой же Ар•!;
безвыгодно и для самого хозяйства; лишить крестьянина испольной обра-
бо;тки, значило бы зд±сь прямо лишить его насущнаго пуска хл%ба, ди •