— 13 —

скоку, MaTepian. им%гь возможность гово•-

рить о синод% между девятою и дйнадцатою главами тутьей книги,

Особенно важна Любенеццаго по своимъ подробнос±ямъ, от-

носитељно споровъ apiaHb съ другими

Кь той же эпохв относится писательская

дои;

Вишоватаго, изцдцщ главнВйшихъ 1). Между

прочимъ, изъ-подъ пера его вышла, говоря по соврменному, исто-

статейка объ 0TxBzeHiH отъ другихъ

пртестантовъ 2).

Совершенно особнмъ характероиъ отличаетса составленное около

й изданное червь сто гвтъи»

описате устройсти унитарскихъ церквей въ ПольшгЬ 3): въ

весьма трудно иногда отличить факты оеь идеала, такъ какъ авторъ

не столько изображшгъ сущесттвавшую въ его время церковную

ортвиватю сколько расписывАеть, какою она

домна быть.

Такимъ образомъ только съ средины ХУП Мка, то-есть, черезъ

сто д%тъ поегђ начала въ Польшгђ стал

составляться этого Это была пора,

когда польскимъ разнов%рамъ приходилось писать своихъ

и когда дупй этихъ накопилось не мало

горечи противь поб%доноснато католицизма: это должно было отра-

зиться и на написанныхъ ими Притомъ разказывая о на-

чай въ Польш%, историки (мы имеВецъ въ

виду Регевводьстя и Любенецкаго) имЬи д•Вло съ весьма отдален-

выми врменами, а потому все, что у нихъ сказано о первыхъ про-

oxetiaxb протестантизма въ Подьпй иди очень кратко, или несовс%мъ

Арно. Зайчатедьно еще, что это было вря далеко не

диа подобныхъ ВойтЬхъ считаетъ опас-

1) Bibliotbeca fratrum polonorum, quos unitarios Irenop01i (Аметер•

дань). Р. ап. Dom. 1656. Пять томовъ. Пржвпвовс;аго (прџи. 8)»

составияютъ вавъ бы YI топ cMpBBiH,

2) Апфеае Wi880watii narratio compendiosa quomodo in Pologia а trinitariiB

reformatis separati sint chriBtiani unitarii. Си. прилов. въ изд. Christorh., Sandii.

Bibliotheca Antitrinitariorum. Freistadii. 1864. Си. тамъ зе

exhibens vitae ас mortiB Andreae Wissowatii пес поп ecglesiarum Unitariorum

8) Politia ecclesiastica 8ive forma regiminis exterioriB ессгев;дтиш

in Polonia, quae ипит Deum Patrem etc..., explicata а Petro Morscovio. 1745.