— 25 —
умершаго чедов±ва. Въ тотъ день, когда устраиваютъ помин-
ни, не ломаютъ востей убитыхъ и заколотыхъ животвы.хъ.
Кости съ мозгомъ и мясомъ отдаютъ тТмъ, кто привёзъ ву-
мысу; за каждую кожанную вадву даютъ одну кость съ моз-
гомъ. Получивши кость, ея не ломаютъ. Костей въ огонь не
бросаютъ. Пова не исполвится годъ, родственники
не выдаютъ взрослыхъ дочерей за-мужъ. Жена и дочь умер-
шаго челов±ка въ года выходятъ на улицу съ
.закрытымъ лицемъ и работы не д•Клаютъ. Ихъ работу испол-
няспъ близкая родня. Люди, поздно пр%зжаютъ
и велятъ Мјлд± каждый четверггв читать Коранъ. Мулла пов-
рываетъ „шельпбкъ“ скатертью и читаетъ надъ нимъ Коранъ.
Каждый четвергъ Тдятъ этотъ „шельи6къИ вс•Ь люди, находя-
щЈеся въ юртгЬ. „ШельпёкъД д±лаютъ изъ муви; мтшаютъ съ
масломъ т±сто, раскатываютъ его и разр•Ьзываютъ ва части,
величиною не бол•Ье четверти.
Посл± того, кань исполнится годъ, BCi; нахЬваютъ одеж-
ды навь сл±дуетъ. Если хочетса выйти за-мужъ, то ви жена,
ни дочь не идутъ за-мужъ, пока не исполнптся годъ. Если че-
лов•Ькъ умрётъ, то его обматываютъ въ длинную, новую, 6'Ь-
дую мужчину обматываютъ три раза, женщину пять
разъ. Умершаго человПа въ гробь не владутъ. ко-
торою обматываютъ, называютъ „авыратъ“ (саванъ). Ее при-
возятъ изъ Ташкента п Бухары. Чалму муллъ и саванъ умер-
шаго челов±ка д'Ьлаютъ изъ одинаковой Одой Лю-
.дямъ, коиавшимъ могилу, даютъ деньги; мудхЬ даютъ одну овцу,
называя её милостынею могилы. Одежду иокойника отдаютъ
мыть. Пова не наступить время зв•Ьздъ, мытыя
одежды вжить на улиц•Ь. Умершаго челов'Ька кладутъ лицемъ
на югъ. Повойника кладутъ на верблюда и везутъ; если близ-
80, песутъ ва рувахъ. Съ бововъ подвязываютъ ящики, а свер-
ху ра.зстидаютъ р•Ьшётку юрты, на эту ртшетку и вдадутъ
умершаго. Если моютъ, то пе прикасаются въ трупу голыми
руками. Людв, ЕОТОРЫё моютъ, д%лаютъ изъ бязи рувавицы и
дад±ваютъ ихъ ва руки. Воду льютъ на трупъ сввозь бязь