По разсвазамъ древнихъ путешественнивовъ и по cBixhHiaMb,

сообщаемымъ Китайскими ,тђтописами 1), погребальные обряды

древнихъ тюрвскихъ племенъ и народовъ, жившпхъ рядомъ съ

ними, и •испов%дывавшихъ шаманство, были

Г у н н ы. Гунны, или, вавъ называли пхъ

л%тописи, Хунну, съ III вы до Р. Х. по I в•ЬЕЪ по

Р. Х. въ СВв. своихъ хановъ хоронили въ гроб±,

въ изъ золотой и серебряной парчи. Этотъ гробь

вставляли въ другой,

У х у ан ь. Ухуань, или Дунь-ху, родственные

памъ, Манжурсвому племени, и съ I втва до Р. Х.

по П1 вгЬкъ по Р. Х. въ Вост. своихъ ПОВОЙНПЕОВЪ

влали въ гробь, и по нимъ производили плачь. Гробь про-

вожали .съ пъснями и плясками. Брали одну откормленную

собаку и веди ее на цв%тномъ IlIEypEh. Брали также лошадь,

на воторой любилъ 'ђздить покойникъ, его и вещи и

все это сожигали и несли за гробомъ для собак%,

чтобы она охраняла душу умершаго.

У й гу р ы. Уйгуры, по-монг. Ойхоръ и Хойхоръ, а по-

кит. Хойху и Гаогюй, произошли отъ Гунновъ и жили въ

С±в. и Китайсвомъ TypzecTaHi съ I Вка по Р. Х.

до XIII. Мертвыхъ они относили въ вывопанную могилу;

ставили трупъ на середин%, съ натянутымъ лукомъ въ рукахъ,

опоясанный мечемъ, съ вопьемъ подъ мышкою, навь будто

живаго челойва, но могилы не засыпали.

Ду га с ц ы. Дулгасцы, или Тугю (Тюрки), происходив-

отъ и родственные Уйгурамъ, жили по Черному

Иртышу въ С'Ьв. части пустыни въ V—VII вт-

вахъ по Р. Х. Если вто умиралъ, то брали лошадь, на ното-

рой Вздилъ повойникъ, и вещи, которыя онъ употреблядъ, и

потомъ все сожитии съ повойникомъ. Въ по-

1) Мона х ъ акинеъ. «C06paHie о народахъ, обитавшихъ

въ Средней въ времена». Часть 1. СПб. 1851.

) Таиъ.же,у 1 акивеа.