нивопй СПАФАРИЙ И ЕГО Ариемохопд.

21

духовных conaeHia, при своемъ peHI'i03H0Mb волорвй,

характеръ энциклопедичный, то на обороть, св"тсвая пука и

энцииопеји подучали харавнръ: въ и

цЬь ихъ станоилось 06pa80BBie. Если воз-

нивал вопросы вс•ь они при

pagpt:ueHiB сходились въ одной спецшьноИ точк•Ь #Hia,

битловской. По г. Пыпвна, ,ивйствыя намъ

боаръ и дьавовъ иовдгЬЕшаго вриени таковы, что, ве знаа ихъ со-

чинителей, мы не колеблясь признали бы ихъ духовными лицами“.

ДПствитељно, вотъ вавъ, наприАръ, вачиваетса одинъ изъ состав-

денныхъ въ исхов ХУП А8бувовниковъ:

Mx0BRiH мои о Госпош и лмеавва 6paTia,

Ыратјиса иховваго ради

уш— вша усердно во приклоните,

О иудртв слову при"рво внеивте,

Њтораа, изначала ДтИ съ Богоиъ И н и будет,

Cia въ чистыхъ душею и тШоиъ имудеть,

Cia хощетъ въ ваша бпгочестивыа сердца вселатнся,

Въ в“ное cezeBie съ Отцеп и Сывомъ и Духоиъ Сватыиъ водворвтви.

Заммъ взобразево боиьшое Л: а подъ нимъ начинаетса самый

А%увовнивъ: , А8Ъ и.мь альеа и Ш, начатовъ и вонецъ, гиголеть

впеиъ, называеиыкъ «Диасасъ» (стр. 838); — съ ворчиаремъ

(стр. 849 в 850), Василш Вии“ и Григорш Богоиовъ—съ Перувоиъ (стр. ИЗ)

и т. и. Тап п вспомъ шагу, вм•ет• еъ теветвии Священнаго IIueuiz,

цитуютса историки, приводвтся отрывва ивъ 6“Tiapien, траввповъ,

свавовъ, вародиыв пословицы, пгенды и т. п. Кстати вам•тнть, что и въ

иечветв• вивоииеи, т•сво свявавноиъ еъ духовною птературой и воспитви•

воиъ васъ тиха подъ повровоиъ цервви, встр•чиись тавт ве zueHik, кавъ

в въ итервтур•: чдоввивъ писал ивову, а въ обставовв• взобраваемвго ва

ввов• пилось то, ве относилось прио въ церкви и прдставлио своре

вдодъ св•тиоИ Мразопиности. Тавъ, вапримћръ, на ивовахъ, въ ряду сва•

тыхъ, иоиво было ветр•тить языческихъ мудрецовъ, •иаосоывъ и сннииъ

(Архешогичаввое ouucauie церковных•ь древностей въ Новгорода и его

ностиъ, архим. МакаМ 1860 г., ч. П, стр. 41 н 42. Ср. Оп. едав. рук. М.

сан. биол., П; З. » 322. СО. воща в.за, д. В; ibid. 330. Сб. ху:

в•в•, д. 171—10); архистратигъ Михаил изображали съ аршивоиъ въ рвахъ

(Огородовъ MapiM Вогородицы, стр. '08)i притча о баудвоиъ сып (ваврии•ръ,

въ собор• св. Нивопя Чудотворца, въ бывшеиъ Медввдсвоиъ монастыр•, въ

Новои в•своаько Птъ назвкъ снатыИ стариввыИ иконостасъ), страш-

выи еудъ (от•вва• впопвеь въ Новг. Знви.• собор» ва пов•хъ вими въ

обетиовв• ивобрввед иапяввыя оовремеввою вовью иди

плодоп патами, стреищеИся кь миеу.