з

дить же самъ яко на предзлъ H%kil, Градъчаничьскый гла-

големыИ, же ся преды заступившихъ того обр%таетъ,

на них же з%ло мужественно ополчися, елико того узрт,в.

шимъ т%мъ, другъ к другу воскликнути: „възрите, възрите

Лазарева сына!“ И a6ie со словом б%гу ся яша. Сей же

окровавдяше десницу свою въ м±сти крови врагъ сво-

ихъс 1). Стефан Лазаревич пользовался

ими верх над Турками и Бранкович. И только по-

дМствительно роковой, $рехдневвой битвы с• Турками

на Косовом Яна в 1448 г. участь была

окончательно 1Њшена, , — т. е. почти через 60 послев

Косовскаго боя 89 г. Несомн%нно, образ Косов-

окаго побоища создан под Boc110MaHaHi1 о н•в-

скольких Ойствитедьных битвах ва Косовом; 0THeceHie жо

его к 1389 г. й с именем Лазаря нужно объ-

яснить главным образом нравственными мотивами. Сербы хо-

рошо помнят, что „на Косову обадва цара погинула“. Из них

Лазарь до битвы пользовался за свои нрав-

ственвыя качества; kocoBBkih бой еще боле возвысил его

в глазах народа, как героя, страдальца за в%ру и народ-

ное дмо. Жена деспота УгЛши вышила золотом сл•вдую-

щее между прочим на 110kpoBt гробницы Лазаря: „вь кра-

снихь мира сего вьспиталь се еси отъ юности своее, о но-

ви мучениче, EHeze Лазаре, и ккњпка рука господна вь

всмь господахь зеильвихь кр%пка и славна показа те!

Господствоваль еси и землею си, и вь всехь

благыхь вьзвееелиль еси ти и моу.

жьствнимь срдцемь и желанјемь изьшль еси на

3Mia и сьпостата божьотьвнахь црькьвь, расоудив нестрь-

пимо бити срдцу твоему, зрети христиани ти

обладаемимь бити Измаилтени, аще ли сего неполучиши,

обагрити се своею и сьвькоупити се сь вои небе-

сваго цара; же и желаеме получиль еси, и 3Mia

еси и вьсприель еси отъ Бога

1) Гильоерд. III, 161.

2) Ib. 196.