з
дить же самъ яко на предзлъ H%kil, Градъчаничьскый гла-
големыИ, же ся преды заступившихъ того обр%таетъ,
на них же з%ло мужественно ополчися, елико того узрт,в.
шимъ т%мъ, другъ к другу воскликнути: „възрите, възрите
Лазарева сына!“ И a6ie со словом б%гу ся яша. Сей же
окровавдяше десницу свою въ м±сти крови врагъ сво-
ихъс 1). Стефан Лазаревич пользовался
ими верх над Турками и Бранкович. И только по-
дМствительно роковой, $рехдневвой битвы с• Турками
на Косовом Яна в 1448 г. участь была
окончательно 1Њшена, , — т. е. почти через 60 послев
Косовскаго боя 89 г. Несомн%нно, образ Косов-
окаго побоища создан под Boc110MaHaHi1 о н•в-
скольких Ойствитедьных битвах ва Косовом; 0THeceHie жо
его к 1389 г. й с именем Лазаря нужно объ-
яснить главным образом нравственными мотивами. Сербы хо-
рошо помнят, что „на Косову обадва цара погинула“. Из них
Лазарь до битвы пользовался за свои нрав-
ственвыя качества; kocoBBkih бой еще боле возвысил его
в глазах народа, как героя, страдальца за в%ру и народ-
ное дмо. Жена деспота УгЛши вышила золотом сл•вдую-
щее между прочим на 110kpoBt гробницы Лазаря: „вь кра-
снихь мира сего вьспиталь се еси отъ юности своее, о но-
ви мучениче, EHeze Лазаре, и ккњпка рука господна вь
всмь господахь зеильвихь кр%пка и славна показа те!
Господствоваль еси и землею си, и вь всехь
благыхь вьзвееелиль еси ти и моу.
жьствнимь срдцемь и желанјемь изьшль еси на
3Mia и сьпостата божьотьвнахь црькьвь, расоудив нестрь-
пимо бити срдцу твоему, зрети христиани ти
обладаемимь бити Измаилтени, аще ли сего неполучиши,
обагрити се своею и сьвькоупити се сь вои небе-
сваго цара; же и желаеме получиль еси, и 3Mia
еси и вьсприель еси отъ Бога
1) Гильоерд. III, 161.
2) Ib. 196.