166

которому гость до трехъ разъ кладетъ руку

на грудь спящей д%вицы, и если она не от-

толкнетъ ее,—это означаетъ ея

Якуты сохранили о госте-

гетеризм%, между прочимъ въ

сл%дующемъ эпизод% въ сказк% „Ураныканъ-

старике: одно изъ лицъ, Фигурирующихъ въ

сказкЫ прибрелъ въ „стоящую серебряную

юрту", въ которой на передней кровати си-

дитъ д%вица. Послв жирнаго на-

стало время спать. „Куда вы кладете спать

вашихъ гостей?С спрашиваетъ гость. „Если

ЭПИЗОДЪ

не брезгуешь, ложись со мной . ..

чрезвычайно характерный, зам±чаетъ по этому

поводу г. В. С. Е., приведен-

ный разсказъ—уже по Форм% вопроса: не «куда

женя положите спать?» а куда вы остей хладе-

те, т. е, по заведенному обычаю. И если по

обычаю гостей кладутъ спать съ хозяйскими

дочерьми, то нгЬтъ что мы им%емъ

дьло съ Yka3aHieMb на гете-

ризмъ. Этотъ.же обычай сохранился и на

Кавказ%. Въ н%которыхъ осетинскихъ сказа-

о нартахъ (богатыряхъ) говорится о

гостепр:имномъ гетеризм%: напр., въ одномъ

о нартЬ УрызмагЬ, разсказывается,

что мужь уступаетъ свою жену—гостю•ку-

наку. Путешественники начала текущаго сто-

нашли еще жизненные сл•Ьды госте-

гетеризма у осетинъ. Въ XVIII в.