32101 041%7652

1.

Путешеств1е въ Виелэемъ.

о рождествгЬ Христа начинается разсва-

зомъ о переписи и 1осифа съ Богоматерью изъ Назарета въ

Виелеемъ (Лув., П, 4— б). Эти рано нашли себ и въ

и въ искусств±, но не въ равной степени: древни

ихъ небогата памятниками (см. у Н. В. Покровскаго: Еванкеле въ памаер

никахъ СПб. 1892 г., стр. 46—7), и памятники эти не

представддютъ большого pa3H006pa3ia и возбуждающихъ любознатель-

ность особенностей 1). Не то въ не говоря о древнМшихъ

общеијв%стныхъ аповрифахъ, уже въ В'ЬЕ'Ь существовала легенда объ

этомъ въ одному камню на третьей мил

1) Кь перечню Покромвато считаю ве ошвамъ прибавить yBa8BHie на аюбопытное и

въ другихъ Мюнх. библ., М -'5.713(FQ, ивъ Зиьцбурга,

мивттюра диста 3-го разд•Ьлена на 2 части: въ ырхней ив4ажевъ царь, сидящ1й по-

на трн•Ь; вругомъ его 13 чиновнввовъ, занатыхъ, очевидно, народною пере-

писью. Въ нижцеиъ отд•ЬдевЈи Богоматерь %детъ на осд•Ь; въ правой руь% ея какой-то пред-

меть, который, повидяхому, долженљ означать с в и т о в ъ. 1оеифъ вдеть впереди, неся на

посох± мтшокъ й показывая путь въ городу сзади ви;фнъ другой городь (На-

варет•ь). Свитовъ, можеть быть, какъ символь п ророчества, у кавываетъ на

BBOHie, которое н мтл а Богоматерь, а можетъ быть, онъ ва"няеп ту

книгу, воторую мы видимъ почтя постоянно въ рукахъ Богоматери въ MHHiaTwpaxb мо-

наха 1акова.

Недавно воспривмдена и иви±дована г. А й н а о в ы м ъ сцена nyTemwrBia въ

на диптих± ивъ ионовой кости нвъ c06paBiH гр. Строгав о в а. См. «Арх.

и ви±тки» 1893 г., 6.

(Жосвтеино юнаго спутнива Богоматери я полагаю, для очень многихъ ху-

дожниковъ По быдъ именно 1авовъ, 6yxyu(iA апостолъ: въ Хронограф•Ь такъ•нав. первой

рд. (Поповы (Хворъ 1, свавано: ...Яво 1аковъ брать cie

слово написа яво овь тогда ведый (Юля на немъ же Богородица грядаше.