86

безбрачныхъ новокрещенныхъ пожелаютъ вновь всту-

пить въ браки, таковымъ хотя публичнаго бракосо-

по ихъ закосн±лости и не чинить, но по

крайней всячески ихъ соглашать и уговари-

вать, дабы бракъ въ хотя н±сколькихъ

родственниковъ ихъ женска пола чиненъ быль

надлежащимъ порядкомъ. А за HePiM±HieMb церквей,

снисходя ихъ слабому разсудку, и 86 Домал вљнчать,

внушая какъ тЬмъ въ бракъ вступающимъ, такъ и

другимъ, кои больше разсудительными окажутся,

что они, принявъ законъ, должны уже

и кь обрядамъ церковнымъ им±ть 52).

Наконецъ, вопросъ о прав± новокрещеннаго

супруга продолжать брачное божите съ другимъ

супругомъ, оставшимся въ язычеств±, возникалъ и

въ Сибири, при сибирскихъ инородцевъ.

Новокрещенный тунгузъ СергЬй Львовъ обратился

кь преосвященному Михаилу Миткевичу, епископу

кви православной, „когда она отъ своихъ непорядковъ успо-

коитсяи. епископъ представилъ это

д•Ьло на Св. Синода, и Св. Синодъ прика-

зали: „Преосвящ. епископу Астраханскому, пред-

писать приходскому священнику призвать об•Ьихъ оныхъ

Григорьева и Елизавету въ православную церковь и во ут-

того ихъ супружества прочесть молитву, которая

въ требник•Ь на конц•Ь уже читается „Отецъ,

Сынъ и Св. Щ.хьи и прочая, а посл•Ь сихъ р•Ьчей „да бла-

гословить васъИ приложить сл•Ьдующее: „и бракъ вашъ да

утвердить со церкви своей святой, и сотворить

его быти таинственна и свята“; почему оной ЕлизаветЬ и

во второй бракъ чинить не сл•Ьдуеть, а если она

по какимъ либо другимъ жить съ нимъ не же-

лаетъ, и въ церковь не пойдеть, то объявить ей, чтобъ о томъ

подала формальное и то д•Ьло произвесть и p•bujeHie

учинить его преосвященству узаконеннымъ порядкомъ тап,

хакб о законно6Рачившихся чинить (Архивъ Св.

Син., кн. протокол., 1771 г., Октябрь, ЭС2 49).

53) Архивъ Св. Син., кн. путокол., 1776 г., Тюнь ..E 62.