чательнаго европейской художественной почвы ви-

Формами, такъ какъ уже ю, XII вЬк•Ь мы ясно видииъ

повсюду натониьныхъ пошибовъ на почвЬ усвн1-

ной и переработанной Правда, мы въ настоящее время

не въ тЬсн±е опрефять эти нами nepi-

оды, но различныя искусства въ XI вЬкЬ

и теперь уже выступають съ достаточной ясностью, а потому

говорить вообще о стин значило бы каиться

лишь поверхностно самаго существа дВп.

Во-первыхъ, самое письмо Трирской псалтыри

не даеть уже полой техники и чистой

художественной манеры второй полвины XI вЬка. Если бы мы

обратилсь кь датированнымъ греческимъ .цицевымъ рукописямъ

этой эпохи и могли бы сдЬать очную ставку Трирской псалтыри

съ чисто греческими работами, то мы сразу отказајись бы отъ

упомянутыхъ общихъ А такъ какъ для нашихъ чита-

телей подобная очная ставка была бы наибохЬе удобна передъ

памятникомъ, находящимся на мФстЬ, то мы избираемъ прекрас-

ное греческое лицевое Евангеје нашей Публичной Бибјотеки

1062 года для л•ого и доказатељства своей мысли.

Прежде всего, самое поверхностное cpaBHeHie открываеть въ

этомъ Евангели господство вишн% художественныхъ

Очевидно, Евангелистовъ, для данной рукописи, сдВ-

пны по особому закву, иконописцемъ, вполн± ху-

дожественной техникой. Зд%сь еще фикомъ господствуеть та

античная манера, которой мы не можемъ достаточно надивиться

въ греческихъ рукописяхъ Х-го вЬка. И письмо, и самая Фактура

пользуются зд±сь тЬми искусства, которые, какъ ока-

зывается въ были одни и тЬже џя истинной жиж)писи

и въ антикв, и у Рембрандта и у современныхъ художниковъ.

Дите, мы находимъ зд±сь черты греческаго

антика: южнд смутиое, иочти бронзово-коричневое тЬо, съ ро-

зоватыми Оикаии, оливковыми тЬнями, 6'Ьлесоватыми оживками.

Темньш впадины глазъ не реки и не выписаны сухо, и самый