92

истегивапсь, подобно пишу, на правомљ шеч%, но также но-

сипсь она и по т. е. застегнутою двумя конидии на

дужкЬ шеи. Разсматрнвая Книгу о мы находимъ

и хламиду упоминаемыми поти одинакот часто, съ твить

тољко ишь что сравнитељно мало разн"рв-

зятся по цвЕтамъ и Формамъ а именно: мы знаеиъ

у императоровъ порфировые — (1, гл. 38 cayiav торррабу);

быть можеть, ть же опредьяются хросочх-

украшенные зодотыии койками. Точно также у патри-

упоминаются cariE пурпурные: тата (1, стр. 98,

225). Иное дьо хламида: она разнообразится даже въ своихъ

именахъ •ziayk, Что, однако, обозначають эти

мы сказать не въ Въ КНИГЕ о

(1, гл. 36, стр. 187) ясно указано 3HaqeHie хламиды мя цар-

скаго сана: пдрское составляется ил лоромъ, иди хла-

мидою; то и другое не можеть быть совм%щено, однако-же, по

той простой причий, что нельзя нахЬть зорь подъ хламиду. Что

хламида эт обычно пурпуроваго цвета, о томъ Уставь церемо-

Bit, конечно, не поминаеть, выставия тољко тк изъ

того общаго правила, которыя ии±ють м%сто при бољшнхъ

праздникахъ, а именно: упоминается хламида 6'Ь.цая, тканая зодо-

томъ. ЗатЬмъ, иамида составляеть первыхъ са-

новь unepiB•. кесаря Д, гл. 43), у новелиссима—зеденаго ц“та

съ золотыми розами и потыми тав.йями (при красномъ твити-

ciB) у куропиата, у затЬмъ, у

архонтовъ двора вообще въ праздничные дни — &Ььш хламиды;

у цвВта @траРатгД. НКоторою ишю-

кь этимъ свихЬтељствамъ можеть сижить

съ Никифора B0TaHiaTa съ его женою и

съ его приближенными вељможами вь парижской рукописи 1шнна

Златоуста 1). По сторонамъ императора стоять зд%сь четыре выс-

шихъ чина, обозначенные надписями: въ одномъ

1) 0mont, Н. FE8imtZg р]. 62—63.