36 —
Очевидно, что если основное о строгой разу м-
ности и логической необходимости всгЬхъ Формъ доджно
быть принято, то нвтъ непреиђнной нужды узаконять
всв усдокйя, которыя Бёттихеръ выставднетъ не-
обходимыми. Если ero TeopiR, какъ онъ самъ сознается,
родилась и возникла. сразу, хотя подъ BJiHHieM'b додгаго
подготоватедьнаго то не такова была ucTopiH
греческаго храма : для него уже была подготовлена восто-
чными народами почва, были готовы сдожныя Формы, ко-
торыми онъ долженеь быль восподьвоваться, въ силу исто-
рическаго закона преемственности; его Формы, диве, раз-
вивались въ различныхъ странахъ, и потому не могди
представить такой абсолютной системы, какую думаетъ въ
нихъ видјть Бёттихеръ.
Второе наиболе важное, такъ сказать, монументаль-
ное представилъ ваввстный ученый и архитек-
торъ ГОТФРИДЪ Земперъ, писатель по многимъ вопросавъ
древняго искусства. Самое garuaBie его
въ общемъ относнщагося кь архитектуры : «Стиль въ
техническихъ и тектоничесЕихъ искусствахъ иди практи-
ческая эстетика» “ ) указываетъ на сторону
искусства въ его Флрмахъ и техникв, какъ на основную
точку Авторъ ставить своей задачей отыска-
Hie эмпирическаго yt1eHiR объ искусст1А, нормъ
и типовъ, завМно въ немъ хранящихся первобытной тра-
Въ противуположность эстетикв, которая разсмат-
ривала прекрасное въ его внутренней сущности, практи-
ческое о стилв вщетъ въ коллективномъ
искусства его частей: идеи, силы,
средствъ, основныхъ и на втоиъ при-
тома, • выпив въ.1Ы н , годвкъ. Трет{й топ хотень
выйти въ скоромь. времена.