36 —

Очевидно, что если основное о строгой разу м-

ности и логической необходимости всгЬхъ Формъ доджно

быть принято, то нвтъ непреиђнной нужды узаконять

всв усдокйя, которыя Бёттихеръ выставднетъ не-

обходимыми. Если ero TeopiR, какъ онъ самъ сознается,

родилась и возникла. сразу, хотя подъ BJiHHieM'b додгаго

подготоватедьнаго то не такова была ucTopiH

греческаго храма : для него уже была подготовлена восто-

чными народами почва, были готовы сдожныя Формы, ко-

торыми онъ долженеь быль восподьвоваться, въ силу исто-

рическаго закона преемственности; его Формы, диве, раз-

вивались въ различныхъ странахъ, и потому не могди

представить такой абсолютной системы, какую думаетъ въ

нихъ видјть Бёттихеръ.

Второе наиболе важное, такъ сказать, монументаль-

ное представилъ ваввстный ученый и архитек-

торъ ГОТФРИДЪ Земперъ, писатель по многимъ вопросавъ

древняго искусства. Самое garuaBie его

въ общемъ относнщагося кь архитектуры : «Стиль въ

техническихъ и тектоничесЕихъ искусствахъ иди практи-

ческая эстетика» “ ) указываетъ на сторону

искусства въ его Флрмахъ и техникв, какъ на основную

точку Авторъ ставить своей задачей отыска-

Hie эмпирическаго yt1eHiR объ искусст1А, нормъ

и типовъ, завМно въ немъ хранящихся первобытной тра-

Въ противуположность эстетикв, которая разсмат-

ривала прекрасное въ его внутренней сущности, практи-

ческое о стилв вщетъ въ коллективномъ

искусства его частей: идеи, силы,

средствъ, основныхъ и на втоиъ при-

тома, • выпив въ.1Ы н , годвкъ. Трет{й топ хотень

выйти въ скоромь. времена.