— 39

одною культурною мыслю“). Отсюда всВ 06031)'hHiz эде-

ментовъ архитектуры Рима, Мацой АД Месопо-

приводятся въ c00THomeHie съ данными искусст-

ва въ и Китај и Индји, и это соотно-

понятно, составляетъ гдавнВйшую задачу Земпера,

поставляемую имъ для будущихъ изслВдоватедей по исто-

вскусства и культуры. Безъ всякаго сомнвкйя, трудно

согласиться съ его доводами въ пользу Формъ

одежды древнихъ Египтннъ и костюмовъ современности,

также какъ съ оригинальной

Формы гробницъ —

саркооаговъ, въ которыхъ

Земперъ видитъ увЈковгВченную въ монументальной Формђ

кладку костра и т. п. Наоборотъ, принципъ

общихъ Формъ древостроительства нА каменныж построй-

ки при посредств•в промежуточной Формы оштука-

туреннаго чрезвычайно плодотворенъ, и провврка его на

памятникахъ греческихъ и риисквхъ дала уже несомнвн-

ные результаты. ВажнМшее, такимъ образомъ,

принципа оболочки въ облицовкв мозаикою,

глазированными кирпичами и штукатуркою раскрываетъ

также преимущественно твсную свйзь греческаго искусства

съ восточнымъ, ту его преемственность, о которой только

догадывался Бёттигеръ (миеодогъ), и которая теперь не

подлежитъ вивакому на почвеВ

Этотъ переходъ архитектурныхъ и общектони.

ческихъ типовъ съ нсныиъ характеромъ

въ эллинское искусство совершился, очевидно, на почвћ

Малой A3ig которой памятники, того, подуча-

ютъ непосредственное для u0HwaHiH его

Обширную обдасть указаннаго принципа ободочки

• ) conocTaueBie давныхъ быта и искусства, между прочемъ,

пгдо въ основу изв. руиоводства Вейоеа : kostamkunde (равјт).