123

а женитьб%. Можно предвид•Вть, что въ буду•

щемъ отцу придется сд•Влать и эту посл±днюю уступку.

Подводя итоги всему сказанному, я долженъ обратить ваш&

на то, что результатомъ многолковаго прогресса семьи

является зам%на идеи неограниченной власти и абсолютнаго

права мыслью о договорв и взаимной обязанности. Ограниченю

отцовскаго и супружескаго произвола, правь жены и-

охрана хЬтскихъ интересовъ, отнюдь не служа кь гибели семьи,

лишь возвысили ея нравственный уровень. Повсюду она или уже

схЬлапсь, или стремится схЬпться поприщемъ для

нашихъ наиболе благородныхъ и возвышенныхъ чувствъ. Все

бол%е и бол%е проникаясь духомъ свободы и равенства, она мо-

жетъ обезпечить въ настоящее время какъ той, такъ и другой

сторон•Ь полное ея способностей и даже дать имъ новый

стимуль для д%ятельности — чистую привязанность, основанную

на обоюдномъ постоянномъ ус.иугъ и нравствен-

ной солидарности. Потерявъ свой npeoii принудительный ха—

рактеръ, семья стала лучшей шкодой для *тей: она одна только

обладаетъ незам%нимой способностью диствовать на подростающее•

личнымъ прим'Ьромъ и этимъ путемъ развивать въ немъ

и умъ, и нравственное чувство. Я топко-что назвалъ семью Д'Ьт-

ской школой. Я долженъ быль бы просто сказать, что она школа,

потому что въ ней совершенствуются не одни Д'Ьти, но и взрослые.

ВсгЬ мы, безъ пола и возраста, обязаны ей чувствомъ

безкорыстнаго кь добру, тЬмъ альтруизмомъ, с±мена

котораго запали въ наши души. Какъ прелестна эта картина

взаимваго сознательнаго самопо-

направленнаго кь достижимой Ц'Вли—къ счастью

всгЬхъ намъ подобныхъ, кь счастью, которое можетъ быть куплено

только этой 1Ьной! Мы в•Ьдь знаемъ теперь, что всякая и даже

утилитарная мораль требуетъ подвига, требуетъ жертвы близкимъ

намъ благомъ ради 60Л'Ье отдаленнаго, но и бол•Ье великаго, жертвы

предметами вашей суетности и ради на-

шего народа и всего челойчества! Гд•Ь же, какъ не въ семьв,

npio$u мы эту способность кь ГД'Ь, какъ

не въ ней, вид•Ьли мы неустанныя хлопоты матера у колыбель

ребенка и упорный трудъ отца изъ-за насущнаго хлиа для

своихъ близкихъ? Итакъ, семья—великая школа альтруизма, того

альтруизма, который обновить MiPb, ибо, по прекрасному выра-

женпо Вовенарга, всякая истинно великая и плодотворная идея

исходить изъ самой глубины нашего сердца.