135

Что касается Ангми, то въ «Кний Суда» (Domesdaybook),

составленной по приказу Вильгельма Завоевате.и и замючающей

въ себ'Ь общую опись повиннос±ей, податей и

точно также, какъ и въ произведенныхъ вскор•Ь noc.rh

нея частичныхъ статистическихъ записяхъ, постоянно встр•Ьчаются

о «liberi socmani» и «allodiarii», изйстныхъ въ Лан-

вашвр•ћ подъ именемъ «drengs». эти лица принаџежатъ кь

свободному в, вм•ЬсВ съ тьмъ, влад%ютъ участками, рав-

ными по своему по крайней въ предгЬлахъ одного

и того-же пом•ьстья. Они сообща обладають хЬсами и пастбищами,

ВМ'ЬстЬ подписываютъ и дарственныя грамоты, т. е. совер-

шаютъ въ нихъ модей, принадлежащихъ

самимъ себ'Ь и распшагающихъ своими поступками. Въ англо-

саксонскую эпоху существовахъ многочисленный классъ «ceorls»,

«керлей', которыхъ современные имъ документы навываютъ также

(синонимъ н•Ьмецкаго «bauer»).

Эти верли влад%ди участками (gyrds иди yirgatae), каждый

изъ которыхъ состоялъ изъ многихъ частей, разбросанныхъ по раз-

личнымъ полямъ одной и же общввы, Такой участовъ прд-

ставдялъ изъ себя въ каждомъ округ•ь величину.

Въ грамотахъ того времени говорится о правахъ

принаџежащихъ общвнамъ керлей по въ общимъ

л%самъ, пастбищамъ и даже лугамъ *). Какъ грамоты, такъ

и святыхъ часто упомвнают•ь о продажахъ, совершовныхъ

вс•ћми обыватешши (omnes urbani) какого-нибудь города, напри-

м•Ьръ, Тетфорда, или плательщиками государствеввыхъ ва-

логовъ (tributarii), людьми, очевидно, свободными, такъ кань кр•ћ-

постные не платили податей. Эти tributarii, судя по

у насъ документамъ, отчуждали свое общее имущестш.—Всего

этого достаточно, кажется, чтобы заключить, что су-

ществованјя свободныхъ общинъ ваходится въ прямомъ проти-

съ документальными данными. Итакъ, не можетъ быть

никажого что сельская община существовала на евро-

пейскомъ ЗапахЬ еще до времевъ феодализма и кр•Ьпостниче—

ства. Ова состояла изъ дюдей свободныхъ, вла$вшихъ 60xb&

или мен%е равновеликими участками. Уравнивая над%лы своихъ

членовъ, она не ввела однако перед'Ьловъ.

Намъ остается теперь выяснить которое должно

было существовать между сойдской общины и раз-

семейной. Начать съ того, что семейная собственность

была широко распространена среди германскихъ пдеменъ. Какъ

* ) Завонъ породя Ивы, 42.