Лавра, въ виду поздняго осенняго времен-и 1894 года,

яервымъ Д'Ьломъ озёботилась предохранить .оть

а въ сл%дуощемъ 1895 году

Жидичинс«я были исправлены

и приведены въ Болве или менЬе видь-

Въ 1896 и начај'Ь 1897 тода въ мавномъ каменномъ

двухъ-этажномъ заботами Высокопреосвящен—

наго Модеста у'строена домовая церковь, освящённая

самимъ Владыкой 8 1897 года. Въ то же время

быди приведены въ цвВтущее примыкаюцйе

кь сады, чвмъ значительно

была поднята ихъ доходность. Такимъ образомъ, благо-

даря просв•Ьщенному и заботливости Свя-

щенно-Архима ндрита Почаевской Лавры Высокопрео-

священнаго Модеста, искреннему сочув—

благимъ своего Священно-Архиман-

дрита 00. Нам%стниковъ Лавры и сред-

ствамъ ея,• . старыя Жидичинскаго монастыря

не только спасены отъ дальн±йшаго но

даже по возможности реставрированы. за—

падно-русской церкви сохранень еще одинъ памятк

никъ старины, живой свидьтель исконнаго процв%та-

на Волыни Но на этомъ •дьло не

должно осТановиться. Въ нашь В'Ькъ жестокаго мате-

душевнагб и упадка ввры, въ наши

дни легкомысленнаго кь зав%тнымъ святы-

нямъ и сердечнаго особенно важно было

бы полное православной обители, пять-

сотъ слишкомъ л±тъ назадъ процв%тавшей, знамени-

той по многочисленности евоихъ иноковъ, долго 60-

ровшейся за православную вгЬру и • начала.

Мы извВрились, очерстввли; намъ нужно любви, чтобы

не сдвлаться нужна в%ра, чтобы жить,

трудиться, вести борьбу и нести подвигъ.

Безъ ввры нВ•гъ жизни, н•Ьтъ

человВкъ—мертвый челокњкъ. Въ настоящее время

есгь много людей ослаб•Ьвшихь, заблудившихся, но

стремящихся кь св%ту. Возстановленная историческая

обитель Жидичинская, сильная нькогда вброю и лю-

бовью своихъ иноковъ, постоянно напоминая объ

этомъ, вм4стЬ съ другими обителями Волыни будила

бы, звала, воскрешала людей, помотала бы разгонять