16

ИЗВВСТШ АЛ БЕКРИ

Ибрагима кь и что съ точки $тя арабистовъ едв п

возможны положительныя противь 965 года кал

приблизитељнаго времевв Ибрагима. Само собою

разуйется, что наши гипотезы были бы гора.здо

йроятвыми, если бы характеръ сообщаемыхъ имъ поз-

волилъ отнести ихъ кь 955 и 956 годамъ 1).

Отрывокб 9, виервые изданный и переведенный Де•риери

въ Journal asiatique опять таки содержить изъ

Масуди хотя и безъ прямыхъ цитатъ. Пдраграфъ о Борджавахъ въ

неЬсколько боле пространномъ видгЬ находится въ

АхбАр-ал-земан4; (у Кремера въ Sitzungsberichte der Wiener АКа-

demie der W. April 1850, стр. 208). Сокращенная же Форма этого

параграфа у вашего автора указываеть нато что онъ зд±сь опять

имьъ передъ собою КитАб-ш-Тэвбйхъ. Рядомъ съ Масуди и-

Бекри здеЬсь, какъ зайтихь уже пр. Хвољсонъ (Ибн-Даста, 41,

71, и т. д.) должно быть звахь также Ибн-Дустэ, такъ

кань овь ихъ отчасти воспроизводить, правда, въ очевь сокра-

щенномъ вишь.

1) Кромв можно, пожиуИ, искать родины Ибрагима въ ствериой

иди Cuuiu. Фатиивдскт хии•ъ Моиззъ, могущество которы

въ шестидесятыхъ годахъ 10-го ввка быстро возрастало, ве ииьъ прямыхъ

сношеаШ съ Оттономъ; во онъ имьъ таковыя съ Въ 964 г. ввзи•

тшцы были разбиты на голову сицилТскими Арабами ори РиеттВ; но

въ 356 г. (16 Дек. 966 — 5 Дек. 967) Моиззъ закаючидъ миръ и вражда юр-

вратипсь въ дружбу, бпгодаря общности интересовъ обоихъ

какъ въ возрастало Оттонв, такъ на Ники-

•оръ Фокъ счастливо воеввлъ съ египетскими Ихшидии, завитыми врагии

Моизза. По смерти Ники•ора эти добрыя однакоже прекрхвхвс.ы

Си. обо всемъ этоиъ Amari, 8toria dei Musulmani di Sicilia, П, 264—312. —

Можно бы было предподожить в±которую связь между этими c06HTiHMB в од-

вииъ «приканскимъ посольствомъ», которое по Вид.укинду (Ш, гл. 75 у Pertz,

Monumenta дет. t. IIl) было весьма любезно привято Оттовоиъ въ

въ 973 г. и искать зд%сь нашего Ибрагима, т-Вмъ бол%е, что Моинъ вмь•ь

визиреиъ бывшаго еврея Якуба ибн-Киписа (или Киса) ср. Qnatre-

въ Journal asiat. Nov. 1836, р. 427. Но противь этого гпвныиъ обра-

зоиъ говорить то, что Ибрагимъ очевидно имЬъ весьма смутное представле-

Hie объ что было бы трудно объяснимо, еслибъ онъ саиъ иро%хиъ

чрезъ Итајю.