онъ долженъ по возмозности зорко взглянуть въ мастерскую (ка-

бинетъ, составителя Втописнаго Свода и опред•Ьлить спо-

собь его работы.

Нельзя не согласиться съ тЬмъ, что особенно среднев%ковая

требуетъ еще много такихъ разъяснительныхъ изсл±дова-

и что причина такихъ недостатковъ заключается въ миоиъ

распространенЈи строго научной хронологической методики. Для при-

примыа мы выбираемъ вопросъ о год% и дн'ь смерти ве-

ликаго князя Ярослава Вжадимировича. ПослгЬ его кончины прекра-

щается такъ-называемый древне-русской исто-

и начинается удюьвый Никто, повидимоиу, не можетъ

противор'Ьчить тому, что вопросъ о дн•Ь и го$ кончины Ярослава

до сихъ порь не р±шенъ. Виноваты въ томъ изсйдоватеди

или же p'b111eHie этого вопроса зависитъ отъ недостатка

бо"е в%рныхъ данныхъ, — объ этомъ 3Д'Ьсь не будемъ распро-

страняться. Однако же мы им±емъ право заявить, что за-

ue»eHie 1)'brueHii происходить отъ двухъ причинъ: 1) изсл%до-

ватели въ данномъ случагЬ не позаботились зорко взглянуть на

способъ работы составителя перваго лжописнаго сборника, и

2) же хронологи, которые отважились передожить

(али Адамовъ) отъ Mipa годъ Яро-

слава на годъ по Р. Хр., не были достаточно знакомы

съ которыми надо вообще руководствоваться при пере-

мартовскихъ годовъ на Общеизйстно, что въ

Втописяхъ, грамотахъ и т. д., Втосчиелете ве-

дется он C0TBopeHig Mipa, съ H0BorbTieMb и индиктомъ перваго

сентября въ день св. Симона, названнаго также ХЬтопроводни-

комъ. Между т%мъ какъ на Руси приблизительно до конца XIY Btn,

лгЬтосчисхеЈе вели также отъ Mipa, только съ новол-

TieMb перваго марта въ день св. Евдокт.

TepMEHb—C0TBopeHie Mipa—YH0BeHb, и съ строгой точка зр•Ь-

хронологической науки не можеть быть допускаемы C0TBopeHie

Mipa, какъ вав%стно, продолжалось по библейскому счету шесть

дней и уже по этому не можетъ служить точкой исхода. Въ ше-

стой день, то-есть, въ пятницу, подагали по библейскому счету

couaHie Адама. Поэтому средневгЬковые компутисты введи для го-

довь отъ Mipa термины отъ Адама (аха ' АИР), преиму-

щество котораго не подлежитъ никакому Со времени Та-